الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة — الصفحة ٩١

الباب الأول في بني هاشم وساداتهم من الصحابة العلية أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشم وإيمانه بالنبي ( ص ) وشئ من شعره

فما أقعدك مجلسك هذا تقدمته وتأمرت عليه ؟ فقال أبو بكر أغدرا يا بنى

عبد المطلب .

وروى أن متكلما قال لهارون الرشيد : أريد أن اقرر هشام بن الحكم

بأن عليا " ع " كان ظالما فقال له ان فعلت ذلك فلك كذا وكذا فامر به ، فلما

حضر هشام قال له المتكلم يا أبا محمد روت الأمة بأجمعها ان عليا نازع العباس

إلى أبى بكر في تركة النبي صلى الله عليه وآله قال نعم ، قال فأيهما الظالم لصاحبه ؟ قال

هشام فنظرت فإذا أنا إن قلت إن عليا " ع " كان ظالما كفرت وخرجت عن مذهبي

وان قلت إن العباس كان ظالما ضرب الرشيد عنقي ، ووردت على مسألة لم

أكن سئلت عنها قبل ذلك ولا أعددت لها جوابا فذكرت قول أبى عبد الله " ع " وهو

يقول لي يا هشام لا تزال مؤيدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك ، فعلمت انى

لا أخذل ، وعن لي الجواب في الحال فقلت له لم يكن فيهما ظالم قال أفيختصم .

اثنان في أمر وهما جميعا محقان ؟ قال نعم اختصم الملكان إلى داود " ع " وليس

فيهما ظالم وانما أرادا أن ينبها داود " ع " على الخطيئة ويعرفاه الحكم .

كذلك على " ع " والعباس تحاكما إلى أبى بكر ليعرفاه ظلمه وينبهاه على خطأه فلم

يحر المتكلم جوابا واستحسن الرشيد ذلك .

وروى الجمهور حديث خصومة على " ع " والعباس رضي الله عنه عند

عمر بن الخطاب وأوردوه في صحاحهم ، فنحن نذكر من ذلك طرفا ثم

نتكلم عليه .

رووا عن الزهري عن مالك بن الأوس بن الحدثان : ان عمر بن

الخطاب دعاه يوما لقسمة مال بين قومه قال فبينا انا عنده إذ دخل مؤذنه فقال

هل لك في عثمان وسعد وعبد الرحمن والزبير يستأذنون عليك ؟ قال نعم فأذن

لهم قال ثم لبث قليلا فيقال هل لك في علي " ع " والعباس يستأذنان عليك ؟ قال

أذن لهما فلما دخلا قال العباس يا أمير المؤمنين إقضي بيني وبين هذا يعنى عليا