ديوان دعبل الخزاعي — الصفحة ١٦٧

وداعك مثل وداع [ المتقارب ]

التخريج : المصون في الأدب 131 وزهر الآداب 2 / 967 وتأريخ دمشق 5 / 230 وبغية الطلب 5 / الورقة 339 ومسالك الأبصار 9 / الورقة 286 ولم ينسبا في عيون الأخبار 3 / 23 والعقد الفريد 5 / 413 وشرح المقامات ج 2 ومحاضرات الأدباء 2 / 36 .

قال في الوداع :

* وداعك مثل وداع الربيع

وفقدك مثل افتقاد الديم

* عليك السلام فكم من وفاء . .

أفارق منك ، وكم من كرم

بدأت بإحسان وثنيت [ الطويل ]

التخريج : برد الأكباد 134 .

والأولان في الإتحاف بحب الأشراف 32 ونسبا إلى أعرابي يمدح الإمام عليا ! ولم ينسبا في الغرر والعرر 273 .

قال يمدح :

* بدأت بإحسان ، وثنيت بالعلا

وثلثت بالحسنى ، وربعت بالكرم

* ويسرت أمري ، واعتنيت بحاجتي

وأخرت ( لا ) عني وقدمت لي ( نعم )

* فإن نحن كافأنا فأهل لودنا

وإن نحن قصرنا فما الود متهم

= الناكثون : هم الذي يبايعون عليا ( ع ) في المدينة وينكثوا بالبصرة والناكثون هم طلحة والزبير ومن تبعهما يوم الجمل . والقاسطون : أي الجائرون ، قال الله { وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا } كمعاوية وأتباعه والمارقون الخوارج في النهروان . ومجترم : مذنب .