دفع الشبه عن الرسول ( ص ) — الصفحة ٩٥

تاريخ ابن تيمية الأسود

مطالعه وسيرها .

فجمع السلطان لها القضاة ، فلما قرئت عليهم أخذها قاضي القضاة بدر الدين

ابن جماعة ، وكتب عليها : القائل بهذه المقالة ضال مبتدع .

ووافقه على ذلك الحنفي والحنبلي ، فصار كفره مجمعا عليه ( 1 ) .

ثم كتب كتاب إلى دمشق بما يعتمده نائب السلطنة في أمره .

وفي يوم الجمعة عاشر شهر شعبان حضر كتاب السلطان إلى نائب البلد ،

وأمره أن يقرأ على السدة في يوم الجمعة فقرئ ، وكان قارئ الكتاب بدر الدين

ابن الأعزازي الموقع والمبلغ ابن النجيبي المؤذن .

ومضمون الكتاب بعد البسملة : أدام الله تعالى نعمه ، ونوضح لعلمه الكريم

ورود مكاتبته التي جهزها بسبب ابن تيمية ، فوقفنا عليها ، وعلمنا مضمونها في

أمر المذكور وإقدامه على الفتوى بعد تكرير المراسيم الشريفة بمنعه ، حسب ما

حكم به القضاة وأكابر العلماء .

وعقدنا بهذا السبب مجلسا بين أيدينا الشريفة ، ورسمنا بقراءة الفتوى على

القضاة والعلماء .

فذكروا جميعا من غير خلف : أن الذي أفتى به ابن تيمية في ذلك خطأ مردود

عليه ، وحكموا بزجره وطول سجنه ومنعه من الفتوى مطلقا .

وكتبوا خطوطهم بين أيدينا على ظاهر الفتوى المجهزة بنسخة ما كتبه ابن تيمية .

وقد جهزنا إلى الجناب العالي طي هذه المكاتبة ، فيقف على حكم ما كتب به

القضاة الأربعة .

ويتقدم اعتقال المذكور في قلعة دمشق ، ويمنع من الفتوى مطلقا ، ويمنع الناس

من الاجتماع به والتردد إليه تضييقا عليه ، لجرأته على هذه الفتوى .

( 1 ) لينظر هذا المغرورون . انتهى . مصححه .