دفع الشبه عن الرسول ( ص ) — الصفحة ٨٣

المرسوم السلطاني بشأن ابن تيمية

المرسوم السلطاني بشأن ابن تيمية

الضالين المضلين ، والاقتداء بأهل السلامة في الدين .

فاعلم : أني نظرت في كلام هذا الخبيث الذي في قلبه مرض الزيغ ، المتتبع ما

تشابه في الكتاب والسنة ابتغاء الفتنة ، وتبعه على ذلك خلق من العوام وغيرهم

ممن أراد الله - عز وجل - إهلاكه ، فوجدت فيه ما لا أقدر على النطق به ( 1 ) ، ولا لي

أنامل تطاوعني على رسمه وتسطيره .

لما فيه من تكذيب رب العالمين في تنزيهه لنفسه في كتابه المبين .

وكذا الازدراء بأصفيائه المنتجبين وخلفائهم الراشدين وأتباعهم الموفقين .

فعدلت عن ذلك إلى ذكر ما ذكره الأئمة المتقون ، وما اتفقوا عليه من تبديعه

وإخراجه ببعضه من الدين ، فمنه ما دون في المصنفات ، ومنه ما جاءت به المراسيم

العليات ، وأجمع عليه علماء عصره ممن يرجع إليهم في الأمور الملمات والقضايا

المهمات ، وتضمنه الفتاوي الزكيات من دنس أهل الجهالات ، ولم يختلف عليه

أحد ، كما اشتهر بالقراءة والمناداة على رؤوس الأشهاد في المجامع الجامعة ، حتى

شاع وذاع ، واتسع به الباع حتى في الفوات .

( المرسوم السلطاني بشأن ابن تيمية )

فمن ذلك نسخة المرسوم الشريف السلطاني ( 2 ) ، ناصر الدنيا والدين محمد بن

قلاوون - رحمه الله تعالى - وقرئ على منبر جامع دمشق ، نهار الجمعة سنة خمس

وسبعمائة . صورته ( 3 ) :

( 1 ) ليتأمل هذا جدا ، فإنه عجيب . انتهى . مصححه . ( 2 ) لفظ ( ناصر الدين ) صفة لموصوف محذوف قطعا ليستقيم الكلام ، والتقدير الصادر من السلطان ناصر الدين . . . إلى آخره . انتهى . مصححه . ( 3 ) لاحظ الدرر الكامنة لابن حجر العسقلاني ص 145 .