دفع الشبه عن الرسول ( ص ) — الصفحة ٧٠

البدعة وأسبابها

فقدحوا في الصحابة ، لأن القدح في الرجل قدح في صاحبه وخليطه ، وهؤلاء كفار

لاستحلالهم سب أفضل الخلق بعد الأنبياء عليهم أفضل الصلاة والسلام .

ومنهم : أقوام يلبسون على الناس بقراءة البخاري وغيره ، وهم لا يعتقدون

البخاري ، ويسمونه فيما بينهم بالفشاري ، ولهم خبائث عديدة كل واحدة كفر

محقق .

وبقي أمور لا أطول بذكرها .

فمن أراد الله به خيرا حماه عن مجالسة هؤلاء ، لأن القلب سريع الانقلاب

وقبول الرخص والشبه ، فإذا علقت به الشبهة والريبة فبعيد أن ترتفع عن قلبه

غشاوة ما وقر فيه ، وأقل ما ينال القلب التردد والحيرة ، وذلك عين الفتنة ومراد

الشيطان .

فإن كان الذي دخلت قلبه الشبهة عاميا ، والمبتدع أدخلها عليه ب‍ ( قال الله

عز وجل وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) فبعيد أن يرجع ويتقشع عن قلبه غشاوة الجهل

والحيرة لتحكم الشبهة بالدليل ، وهذا من الهالكين إلا أن يتداركه الله برحمته .

لأن عمدة الناس الكتاب والسنة ، والهلكة الجهلة يفهمونهما على غير المراد

منهما على الوجه المرضي .

فمن حق العبد الطالب للنجاة حراسة قلبه وسمعه عن خزايا خزعبلات

المبتدعة وتزويق كلامهم ، وأن لا يغتر بتقشفهم وكثرة تعبدهم وزهدهم ووصفهم

لأنفسهم ، فإن ذلك من أقوى حبائلهم التي يصطادون بها ، وبها تتشرب القلوب

لبدعتهم ، لا سيما من قلبه مشغوف بحب الدنيا ، إذا رأى زاهدا فيها ، مع إكبابه على

الكتاب والسنة ، مع الورع والزهد والعفة والقناعة ، فلا شك ولا ريب أنه يرغب

فيه غاية الرغبة ، ويميل إليه غاية الميل ، ولا يصده عنه صاد ، كما هو مشاهد من

العوام ومحبتهم ورغبتهم لمن هو بهذه المثابة .