دفع الشبه عن الرسول ( ص ) — الصفحة ٣٣

كلام ابن الجوزي الحنبلي في الرد على المجسمة

بل بعضها نصوص ، كما قدمته في حديث النخامة وغيرها . فتنبه لذلك لتبقى على

بصيرة من جهل أولئك .

ومن المعلوم أنه - عز وجل - واجب الوجود كان ، ولا زمان ولا مكان ،

وهما - أعني الزمان والمكان - مخلوقان .

وبالضرورة أن من هو في مكان فهو مقهور محاط به ، ويكون مقدرا ومحدودا .

وهو - سبحانه وتعالى - منزه عن التقدير والتحديد ، وعن أن يحويه شئ ، أو

يحدث له صفة ، تعالى الله عما يصفون وعما يقولون علوا كبيرا .

فإن قيل : ففي الصحيحين ( 1 ) من حديث شريك بن أبي نمر ، عن أنس رضي الله عنه : أنه

ذكر المعراج ، وفيه : ( فعلا بي الجبار تعالى ، فقال وهو في مكانه : يا رب خفف عنا )

الحديث .

فالجواب : أن الحافظ أبا سليمان الخطابي قال : إن هذه لفظة تفرد بها شريك ،

ولم يذكرها غيره ، وهو كثير التفرد بمناكير الألفاظ .

والمكان لا يضاف إلى الله سبحانه وتعالى ، إنما هو مكان النبي صلى الله عليه وسلم مقامه

الأول الذي أقيم فيه .

وفي الحديث : ( فأستأذن على ربي وهو في داره ) ( 2 ) .

يوهم مكانا ، وإنما المعنى في داره التي دورها لأوليائه .

وقد قال القاضي أبو يعلى في كتابه ( المعتمد ) : إن الله سبحانه وتعالى وتقدس لا

يوصف بمكان .

فإن قيل : يلزم من كلامكم نفي الجهات ، ونفيها يحيل وجوده .

( 1 ) صحيح البخاري : 6 / 2732 ح 7079 كتاب التوحيد ، وفي طبعة رقم 6963 صحيح مسلم : كتاب الإيمان رقم 234 و 235 و 236 والصلاة 607 . ( 2 ) رواه البخاري لاحظ فتح الباري 13 / 422 .