دفع الشبه عن الرسول ( ص ) — الصفحة ١٢٠

تكذيب ابن تيمية للنبوة وتوهينه لمقام النبي صلى الله عليه وسلم

تكذيب ابن تيمية للنبوة وتوهينه لمقام النبي صلى الله عليه وسلم

( تكذيب ابن تيمية للنبوة وتوهينه لمقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم )

ومما انتقد عليه : تكذيبه النبي صلى الله عليه وسلم فيما أخبر به عن نبوته من حديث أبي

هريرة رضي الله عنه .

قالوا : يا رسول الله متى وجبت لك النبوة ؟ قال صلى الله عليه وسلم : ( وآدم بين الروح

والجسد ) ، وفي رواية : ( وإن آدم لمنجدل في طينته ) .

وتكلم بكلام لبس فيه على العوام وغيرهم من سيئي الأفهام ، يقصد بذلك

الازدراء برسول الله صلى الله عليه وسلم والحط من قدره ورتبته .

وما فيه رفعه يسكت عنه ، يفهم ذلك منه كل عالم امتلأ قلبه بعظمته صلى الله عليه وسلم

وتوقيره ، وبما خصه الله تعالى من مزايا المواهب الإلهية التي لم ينلها غيره .

وهذا الخبيث حريص على حط رتبته والغض منه ، تارة يقع ذلك منه قريبا من

التصريح ، وتارة بالإشارة القريبة ، وتارة بالإشارات البعيدة التي لا يدركها إلا

أهلها :

فمن ذلك وقد سئل - على ما زعم - أيما أفضل مكة أو المدينة ؟

فأجاب : مكة أفضل بالإجماع . وكتبه أحمد بن تيمية الحنبلي ، وعليها خطه ،

وأنا أعرف خطه .

وفي هذا الجواب دسائس وفجور ورمز بعيد .

فمن الفجور نسبته نفسه إلى الإمام أحمد ، والإمام أحمد وأتباعه برآء منه ومما

هم ( 1 ) عليه .

وهو لا يلتفت إليه إلا إذا كان له في ذكره غرض ، أما إذا لم يكن فلا يلوي

على قوله ، ويسفهه حتى فيما ينقله ، ويكفره فيما يعتقده إذا كان على خلاف

هواه .

( 1 ) " هم " هو . انتهى . مصححه .