دفع الشبه عن الرسول ( ص ) — الصفحة ١٠٩

فائدة جليلة للمنزه والمشبه

وأما البدن فيطهره بماء الجوع ، ويكفنه بدوام التقشف ، ويحنطه بالعزلة ،

ويطيبه بدوام الذكر والفكر ، ويدفنه في لحد الخوف ، فإذا قدسه بذلك ذهب مغناه ،

وبقي معناه .

فإذا اجتمعت له هذه التقديسات ذهبت أوصافه القواطع والموانع ، ولاح له

خزائن أسرار الآيات في معارج ترداد الآيات ، فأثمر له ذلك كشف أسرار

الملكوتيات ، فيثمر له ذلك الشوق إلى رؤية مطلوبه ، فلا شئ أشهى إليه من

الموت ، لأنه لا سبيل إلى الوصول إلى محبوبه إلا به ، فمن أراد أن يجلسه في حضرة

القدس على منابر التقديس ، فليجر على هذا التأسيس .

ومر إبراهيم بن أدهم - قدس الله روحه - بسكران مطروح على قارعة الطريق

وقد تقيأ ، فنظر إليه وقال : بأي لسان أصابته هذه الآفة ، وطهر فمه ومضى .

فلما أفاق السكران أخبر بما فعله به إبراهيم ، فخجل وتاب ، وحسنت توبته .

فرأى إبراهيم فيما يرى النائم كأن قائلا يقول : غسلت لأجلنا فمه ، فلا جرم أنا

طهرنا لأجلك قلبه .

وأما المشبه والمجسم فلأنه بتكرار هذا الاسم يتعقل معناه ، فيضئ له نوره ،

فينكشف له حجاب الضلال ، فإذا حقق المعنى المراد منه ظهر له نوره ، فأحرق

حجاب الضلال ، فصفا قلبه للحق وزاح الباطل .

وقد وقع ذلك لبعض الغلاة في التشبيه والتجسيم ، مر يوما على هذه الآية { هو

الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس } ، فكرر هذا الاسم وتعقل معناه ، فقال :

والله أنا لفي ضلال مبين بين .

فبادر في الحال ، وأتى بالشهادتين ، وقال : والله لا يخلصني إلا استئناف العمل .

فانظر - أرشدك الله تعالى - إلى بركة تكرير هذا الاسم العظيم في حق أهل

التنزيه والتشبيه ، والله أعلم .