دفع الشبه عن الرسول ( ص ) — الصفحة ١٠٨

فائدة جليلة للمنزه والمشبه

قال حجة الإسلام الغواص الغزالي : ( وهذا في حق الباري - سبحانه وتعالى -

يقارب ترك الأدب ، كما أنه ليس من الأدب أن يقال لملك : ليس بحائك ولا بحجام ،

لأن نفي الوجود يكاد يوهم إمكان الوجود ، وفي ذلك الإيهام نقص .

بل القدوس : المنزه عن كل وصف يدركه حس ، أو يتصوره وهم ، أو يسبق

إليه فكر ، أو يهجس به سر ، أو يختلج به ضمير ، أو يسنح له خفي خيال ) .

وقد أجاد رضي الله عنه .

( فائدة جليلة للمنزه والمشبه )

وههنا فائدة جليلة للمنزه والمشبه : وهي أنه ينبغي للعبد أن يجعل له حظا

وافرا من تكرير هذا الاسم والإمعان في معناه ، فإن كان منزها عطف ذلك عليه ،

وقدس نفسه وقلبه وبدنه :

أما نفسه فيطهرها من الأوهام المذمومة ، كالغضب والحقد والحسد والغش

وسوء الظن والكبر وحب الشرف والعلو وحب الدنيا ولوازمها وغير ذلك ،

ويبدلها بالأوصاف المحمودة ، فيطهرها أيضا عن العاهات والشهوات ، وما تدعو

إليه من المستحسنات والمألوفات ، إذ هي أزمة الشيطان يقود بها إلى ارتكاب

الموبقات .

وأما القلب فيطهره بالعقد الصحيح المطابق الجازم ، وبالمبادرة إلى امتثال

الأوامر واجتناب النواهي والأهواء ، وتحقيق الإخلاص نية وقولا وعملا ،

وبالرضا بما جرى ، فلا يأسف على فائت ولا يفرح بآت ، وذلك يرجع إلى ذوق

حلاوة الإيمان القلبي لا العملي ، وعلامته تقديس القلب عن ملاحظة الأكوان ، ولا

يرى الأغيار إلا على العدم الأصلي ، فلا يتحرك في ظاهره ولا باطنه حتى في أنفاسه

إلا بالله عز وجل .