كتاب الجيم — الجزء ١، الصفحة ٢٣٢

[ خضم ]

وقال : اليَمن تُسمِّيه الزُّلَّاخ . قال :

خَرج شَيخٌ من اليَمن فأَصاب شابًّا على امْرأَته . فانْطلق الشيخُ حتى أَتى أُمَّ الفَتى ، وكانت جارَته ، فبَرك عليها ، فلما قَضى الفتى حاجته أَقبل فإِذا هو بالشَّيخ على أُمّه ، فلما رآه الشيخُ وثب وهو يرتجز ،

لا يَعْدِم الشَّيخُ ما ساءَ الفَتى * أَوْرث مَجْدًا للشُيوخ واجْتَرَى

لَيس به زُلّاخَة ولا نَسَى

[ خنفس ]

[ خنفس ]

وقال : الْخُنْفَسَة « 1 » ، من الإِبل :

التي تَرضَى بأَدنى مَرتع ، وهي النَّدُوس .

وقال الأَكوعىّ : عليه خِطْرٌ من شاء ، مائتان أَو ثلاثمائة .

[ خصلف ]

[ خصلف ]

وقال ابنُ مُقْبِل :

إِذا زُجِرَتْ أَلْوَتْ بضافٍ سَبِيبُه * أَثيثٍ كقِنْوان النَّخيل الْمُخَصْلَف « 2 »

والمُخَصْلَف : الخَفِيف الحَمْل .

[ خجل ]

[ خجل ]

وقال : الْخَجِل : المَرحُ من القوم ؛ قال :

قد يَهتَدى بصَوتِىَ « 3 » الهادِى الخَجِل

[ خنف ]

[ خنف ]

وقال الغَنوىّ : الْخَنُوف : التي تَرْفع كَفَّيها وتُبْدِى بواطِنَها ثم تُصفِّق بهما ، خَنفت تَخْنِف خَنْفًا .

[ خيص ]

[ خيص ]

وقال : الخَيْصَى ، من الرِّعاء :

المُتفرِّقون ؛ قال : قد اجْتمعت خيْصاهم ، بَعضهم إِلى بعض ، والْخَيْصَاءُ ، من المِعْزَى : التي يكون قَرْنُ واحد منها مُنْتِصبَا والاخرُ مطمئنًّا .

[ خيل ]

[ خيل ]

وقال : إِذا خَطَب رجلٌ امرأَةً فوَقَفها ، فأَرادها آخرُ ولم يَخْطُبها ، قِيل : خَيَّل فلانٌ على فُلانه .

[ خنع ]

[ خنع ]

وقال التَّميمىّ : إِنه لذو خَنَعات ، وهو انْكِسار عن الأَمر يُريده ؛ تقول :

أَراد أَمرًا فَخَنَعَ عنه ؛ أَى : انْكَسر عنه .

[ خنو ]

[ خنو ]

وقال : أَخْنَى فلانٌ ، إِذا تَزوَّج غَيْرَ كُفْءٍ ؛ وأَخنى ، إِذا أَتَى أَمْرًا قَبِيحًا .

[ خضم ]

[ خضم ]

وقال : المُخَضَّم « 4 » : الذي يُوسِّع على عياله في النَّفقة ، والمُخضمون :

( 1 ) كقرطقة ، وعلبطة . ( القاموس : خنفس ) . ( 2 ) الأصل : « المخلصف » ، صوابه ما أثبتنا . ( 3 ) اللسان ( خجل ) : « لصوتى » . ( 4 ) كمعظم ، اسم مفعول من التعظيم ، وكمكرم ، اسم مفعول من الإكرام .