كتاب الجيم — الجزء ١، الصفحة ٢١٦

[ حرج ]

[ حفف ]

[ حفف ]

وقال : الحَفْحَفة : أَن تَحَفَّى بالرَّجُل ؛ تقول : تَحَفْحَف به .

[ حرب ]

[ حرب ]

وقال : الاحْرنْباء : إِقْبال الرَّجُل إِلى الرَّجُل ، والجَمَل إِلى الجَمل ، ليُقاتِلَه .

[ حسل ]

[ حسل ]

والْحَسِيلة : الدَّقَلُ بالحَشف يُخْلط .

[ حسف ]

[ حسف ]

والحُسَافة : بَقِيّة الطَّعَام .

[ حني ]

[ حني ]

والحَنَى « 1 » : نَبَكٌ مُرْتَفِعة ؛ وقال :

جاءَت كمِثْل الرِّكّ كِرْكَرةُ الحَنَى * مَكِيثٌ ضُحاها مُرْجَحِنّ أَصِيلُها

[ حيق ]

[ حيق ]

والحَيْقَة : شَجرةٌ طَيِّبة الرِّيح ، مِثْل الشَّيحَة ، يُؤكل بها التَّمرُ فيَطيبان .

[ حوب ]

[ حوب ]

والْمُحَوِّب : الذي يُقْتِر على أَهله النَّفقة ؛ فيُقال : حَوَّب على أَهله .

والتَّحوُّب : التّوجُّع .

[ حصم ]

[ حصم ]

والحَصْم : الضَّرِطُ .

[ حور ]

[ حور ]

والتَّحْوِير : كَىٌّ .

[ حمثر ]

[ حمثر ]

والحماثير ؛ قال دُريد :

إِذا غَلبْتُم صَدِيقًا تَبْطِشُون بهِ * كما تَهزَّم في الماءِ الحَماثِيرُ

يا آلَ سُفْيانَ إِنّى قد عَرَفتكُم * أَزمانَ أُمِّكمُ سَوْداءُ مِئْشِيرُ

[ حقر ]

[ حقر ]

وقال أُمية في « الحاقورة » :

وكأنّ رابعَه بها حاقورةٌ * في جَنب خامِسهِ عِناشٌ يَمرُدُ

[ حجر ]

[ حجر ]

وقال : الحَجْرة : الصَّغيرة ؛ قال أُمية :

كُمَيتٌ أَحال اللَّون ليست بحَجْرَةٍ « 2 » * ولا بِخَصِيفٍ ذاتِ لونٍ مُرَقَّم

[ حشو ]

[ حشو ]

وقال الكُمَيت في ، الحَشَا » :

لِتزورَ خَيرِ العالمي * نَ حَشًا لِمُختبطِ وَزائِر « 3 »

[ حطم ]

[ حطم ]

وقال العُذرىّ ؛ يقال : إِبل حُطَمة « 4 » ، وغَنم حُطَمَة ؛ أَى : كثيرة ؛ وأَنشد :

يَكفّ عن شُذَّانِها إِذا عَدَا * شَوْلٌ وحُطْمِىّ مَخَاضًا « 5 » جَلْمَدَا

[ حبط ]

[ حبط ]

وقال الشَّيبانىُّ : الحَبَط : امتلاءٌ من العُشب وبطْنَةٌ حتى تَنقدّ ، فربما انقدَّت فمَاتت ، وهوُ القُدَاد .

[ حرج ]

[ حرج ]

والْحَرَجَة : غيضة السَّمر ؛ وجِماعها :

الحِرَاج .

( 1 ) الأصل : « الحبا » ، صوابه ما أثبتنا . ( 2 ) شعراء النصرانية ( 1 : 236 ) : كميت بهيم اللون ليس بفارض ( 3 ) أساس البلاغة ( حشو ) . ( 4 ) كهمزة . ( القاموس ) . ( 5 ) الأصل : « شول حطمى ومخاضا » .