كتاب الجيم — الجزء ١، الصفحة ١٩٩

[ حبط ]

والحِزَبّ « 1 » .

[ حلل ]

[ حلل ]

والتَّحْلِيل : نُزول ساعةٍ ، كلا شىءٍ ؛ وقال :

تَكاد تَسْيقُ « 2 » طَرْفَ العينِ غاديةً * ومسُّها الأرْضَ تَحْلِيلٌ إِذا يقَعُ

[ حقو ]

[ حقو ]

والحَقْوة : داءٌ يَأْخذ الغَنم في البطن فَيقْتُلها .

[ حتت ]

[ حتت ]

والْحَتُّ : الجواد مِن الخَيل ؛ وقال سَلَامة بنُ جَنْدل :

مِن كُلِّ حَتٍّ إِذا ما ابتَلَّ مُلْبدهُ * صافِى الأَديم كُميْتِ اللَّون يَعْبُوب

[ حوذ ]

[ حوذ ]

والحاذُ : نَبْتٌ ؛ قال النَّمِر بنُ توْلب :

فلو أَن من حَتْفه ناجِيًا « 3 » * نَجا صاحبُ الجَبل الأَوْعَر

أَو المُتتبِّع رَمل الغِنَى * له مَنْبِتُ الحاذِ والقسْورِ

[ حمت ]

[ حمت ]

والْحَمِيت : النِّحْىُ ؛ قالَ مُزَرِّد :

ظَلِلْنا نُصادِى أُمَّنا عن حَميتها * كأَهْل الشَّمُوس كُلُّهم يتَودَّدُ

[ حرقص ]

[ حرقص ]

والحُرْقُوص : نواة البسرة قبل أَن تَغْلُظ .

والحُرْقوص « 4 » ، دابّه يَغْشَى أَساقِى اللَّبن ، أَسود مُنقَّط بصُفرة .

[ حبرج ]

[ حبرج ]

وقال : الحُبْرُج : طائرٌ عظيمٌ يُشبه الحُبارى ، غير أَنه أَعظمُ منها .

[ حفد ]

[ حفد ]

والحَفْدُ : الخَبب ؛ وأَنشد :

إِذا القَعُود كَرَّ فيها حَفْدا

[ حوم ]

[ حوم ]

والحَوْمُ : الإِبلُ الكثيرة ؛ وقال :

حوْمًا دِحَاسًا صادِرًا ووارِدَا

وأَنشد لِمرْداس :

فينا فُتُوُّ مِثْلُ الأَهِلّة أَحْ * شَادٌ إِذا ذُمّ غَيرهُمْ حُمِدُوا « 5 »

[ حدل ]

[ حدل ]

والْحَوْدل « 6 » : القِرْدُ الذَّكر .

[ حنبل ]

[ حنبل ]

والحَنْبل : القِرْدُ .

[ حدج ]

[ حدج ]

والحَدْجُ : النَّظَرَ ؛ قال العجّاج :

إِذا اثْبجرَّا من سود حدجا « 7 »

[ حير ]

[ حير ]

وقال سَبْرة في « الْحَائِر » :

وإِنَّا لنَقْرى الضَّيْف من حائِرِ الذُّرى * سَدِيفَ السَّنام فَوقهنّ الحوائِرُ

[ حبط ]

[ حبط ]

والحَبَط : الوَرم ؛ يقال : حَبِط جِلْدُه ، يَحْبط حَبَطاً .

( 1 ) جاءت هذه الكلمة في الأصل متقدمة قبل قوله : « وأنشد لغيلان » وهي تتصل بالبيت شرحا له ، غير أن الشرح لم يرد . ( 2 ) في نسخة : « تستن » . ( 3 ) في نسخة : « الجمل » . ( 4 ) بالضم : ( القاموس ) . ( 5 ) في نسخة : « جهدوا » . ( 6 ) كجوهر : ( القاموس ) . ( 7 ) مجموع أشعار العرب ( 2 : 10 ) .