كتاب الجيم — الجزء ١، الصفحة ١٥١

[ حسب ]

[ حلأ ]

[ حلأ ]

وقال : الْحَلَاءَةُ : جَبلُ الحَرّةِ .

[ حتن ]

[ حتن ]

وقال : إِذا تَناضَل الرّجُلان فكانا سواءً ، هما الْحَتْنَان « 1 » ؛ وقال :

تَحَاتَنَا ، إِذا اسْتَويا .

[ حرف ]

[ حرف ]

وقال الْمِحْرَافُ : المِيلُ الذي تُقَاس « 2 » به الشَّجَّةُ .

[ حجر ]

[ حجر ]

وقال : الصَّبِىُّ تَنقلبُ حَنْجَرُتُه فَيقِىءُ ، فيقال له « 3 » : مُحَنْجِرٌ .

[ حفر ]

[ حفر ]

والْحَفْرُ : بَثْرٌ يَخْرُجُ في لِثَةِ الصَّبىّ ، فيقالُ : صَبِىٌّ مَحْفُورٌ .

[ حوص ]

[ حوص ]

الْأَحْوَصُ : كأَنَّ عَيْنَيْه حِيصَتْ مآخِيرُهما ، وهما صَغيرتان .

[ حول ]

[ حول ]

وقال :

وَصَرْفِ يَمينٍ غيرِ شَنْجاء حَالَةٍ * وقَلْبٍ عَصىٍّ للعَواذِلِ جانِبُه « 4 »

الْحَالَةُ : الْمُحْتَالَة .

[ حبك ]

[ حبك ]

وقال : إِنَّهُ لشَدِيدُ حُبَك المَتْن ؛ حُبْكَةُ المَتن .

[ حرف ]

[ حرف ]

قال الحُطيئة :

. . . بِالتَّحَرُّفِ والصَّرْفِ « 5 »

يقال : ما أَظرفَ حِرْفَتَهُ وتصَرُّفَهُ في مَعيشته !

[ حشش ]

[ حشش ]

وقال : مَرّت الإِبلُ تَحُشُّ حَشّاً ؛ قال الحُطيئة :

تَنْحَاسُ « 6 » من حَشِّهَا الأَفْعَى إِلى الوَزَر

[ حلس ]

[ حلس ]

وقال مُوَرّعٌ الغَنَوِىّ : الْحَوَالِسُ :

لُعْبَةٌ يَلْعَبُ بها الصِّبيان ، مثلُ أَرْبَع عَشْرَةَ ؛ والْحَالِسُ : خَطٌّ منها ؛ وقال ابنُ الزّبير :

وأسْلمنى حِلْمِى فَبِتُّ كأَنّنى * أَخُو مَرِنٍ يُلْهِيهِ ضَرْبُ الْحَوَالِسِ

[ حبس ]

[ حبس ]

وقال : قد أَحْبَسَ فلانٌ دِرْعَهُ وسَيْفَه ، وما كان في سَبيلِ اللَّه .

[ حسب ]

[ حسب ]

وقال : قد أَسْرَعَ الْحِسْبَة ؛ أَى :

الْحِسَابَ .

( 1 ) الأصل : « الحتنى » ، صوابه ما أثبتنا . ( 2 ) في نسخة : « ينقش » . وما أثبتنا يتفق وما في كتب اللغة . ( 3 ) الأصل : « به » . ( 4 ) مرت ( انظر فهرست هذا الكتاب ) . ( 5 ) البيت : وما كان مما أصبحا يجمعانه * من المال إلا بالتحرف والصرف ( الديوان : 320 ) ( 6 ) الأصل : « تنحاش من حسها . . . » ، صوابه ما أثبتنا . ( شرح ديوان الحطيئة : 70 ) وثمة رواية أخرى وهي : « تنحاز من حسها . . . » . وصدر هذا العجز : من كل شهباء قد شابت مشاغرها