الهدايا لشيعة أئمة الهدى ( شرح اصول الكافى ) — الجزء ١، الصفحة ٧١

المقدّمة الثانية :

الراوي عن حمّاد إبراهيم بن هاشم ، فحمّاد هو حمّاد بن عيسى .

وقد قال العلّامة الحلّي قدس سره :

قد يغلط جماعة في الإسناد من إبراهيم بن هاشم إلى حمّاد بن عيسى ، فيتوهّمونه حمّاد بن عثمان ، وهو غلط ؛ فإنّ إبراهيم بن هاشم لم يلق حمّاد بن عثمان بل حمّاد بن عيسى . « 1 »

والعبارة عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عمير : الخمسة أيضاً .

والفرق بين الخمستين أنّ الأولى تمام السند ، والثانية بعضه .

ويعبّر عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني : بالأربعة أيضاً .

وستعرف الفرق بين الأربعة الأولى وغيرها .

ويعبّر عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم :

بالأربعة عن محمّد .

وحمّاد هذا هو حمّاد بن عيسى ؛ لما عرفت آنفاً .

وربّما يكون مكان محمّد بن مسلم غيره فيقال : الأربعة عن فلان .

والعبارة عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم : محمّد عن الأربعة .

والفرق بين الأربعتين الأوّلتين بكون الأولى تمام السند والثانية بعضه ، وبين الأربعتين الأخيرتين أنّ الأولى في أوّل السند والأخرى في آخره ، وبين الأربعة الأولى وغيرها بكون المرويّ عنه في الأولى صفوان .

ويُعبّر عن الأربعة الفطحيّة المذكورة في الكافي والتهذيب أيضاً هكذا : أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق بن صدقة ، عن عمّار بن موسى الساباطي :

بالفطحيّة .

( 1 ) . خلاصة الأقوال ، ص 281 ، الفائدة التاسعة .