الهدايا لشيعة أئمة الهدى ( شرح اصول الكافى ) — الجزء ١، الصفحة ٢١٩

هديّة :

( أشدكم ) أي كمال قوّتكم ، وأوان كمال عقلكم .

وآية : « إن في اختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق » في سورة الجاثية ، لكن بمضمونها ، فنقل بالمعنى ، أو قراءة غير مشهورة ، أو سهو من سلف النسّاخ . وفي المصاحف : « واختلال الليل والنهار » بالواو مكان « إنّ » ومكان « لآيات » : « آيات » .

وفسّر الرزق بالماء ، وهو السبب .

وآية : « يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها » في سورة الحديد . وآية : « وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ » في سورة الرعد .

« صِنْوانٌ » أي نخلات تكون من أصل واحد ، إذا خرج نخلتان أو أكثر من أصل واحد فكلّ واحدة : « صنو » والاثنتان : « صنوان » بكسر النون والجمع : « صنوان » بالتنوين . وفي حديث العبّاس : « عمّ الرجل صنو أبيه » . « 1 »

« وَغَيْرُ صِنْوانٍ » متفرّقات مختلفة الأصول .

وآية : « وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً » في سورة الروم . « خوفاً » من نحو الصاعقة والغيث الضارّ ، والبداء في الأمطار . و « طمعاً » في الغيث النافع .

وآية : « قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ » في سورة الأنعام . و « الإملاق » : الفقر ؛ أي من خوفه . وقد صرّح به في قوله تعالى : « وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ » .

« ما ظَهَرَ مِنْها » * بالعلانية . « وَما بَطَنَ » * بالإخفاء عن الناس .

وآية : « هَلْ لَكُمْ مِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ شُرَكاءَ » في سورة الروم ، « مِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ » من نحو العبيد والإماء ، « فِي ما رَزَقْناكُمْ » من الأموال ؛ يعني أنّ الذي لكم ليس في الحقيقة ، بل هو للَّه‌سبحانه ومن رزقه ، فإذا لم يجز أن يكون لكم شريك من أمثالكم في مالكم من حيث الاسم والإنسانيّة ؛ حيث لا تصرّف لكم في أرواحهم وإنسانيّتهم ، فكيف يجوز أن يكون له شريك من مخلوقاته في ماله ؟ !

( 1 ) . الأمالي للطوسي ، ص 273 ، ح 518 ؛ وعنه في بحارالأنوار ، ج 22 ، ص 286 ، ح 54 .