الهدايا لشيعة أئمة الهدى ( شرح اصول الكافى ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٠

الهديّة الثانية عشر :

يَوْمِ الْقِيَامَةِ .

وَوَسَّعْنَا قَلِيلًا كِتَابَ الْحُجَّةِ وَإِنْ لَمْ نُكَمِّلْهُ عَلَى اسْتِحْقَاقِهِ ؛ لِأَنَّا كَرِهْنَا أَنْ نَبْخَسَ حُظُوظَهُ كُلَّهَا .

وَأَرْجُو أَنْ يُسَهِّلَ اللَّهُ - عَزَّوَجَلَّ - إِمْضَاءَ مَا قَدَّمْنَا مِنَ النِّيَّةِ ، إِنْ تَأَخَّرَ الْأَجَلُ صَنَّفْنَا كِتَاباً أَوْسَعَ وَأَكْمَلَ مِنْهُ ، نُوَفِّيهِ حُقُوقَهُ كُلَّهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالى ، وَبِهِ الْحَوْلُ وَالْقُوَّةُ ، وَإِلَيْهِ الرَّغْبَةُ فِي الزِّيَادَةِ فِي الْمَعُونَةِ وَالتَّوْفِيقِ . وَالصَّلَاةُ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ « 1 » الْأَخْيَارِ .

وَأَوَّلُ مَا أَبْتَدِئُ بِهِ وَأَفْتَتِحُ بِهِ كِتَابِي هذَا كِتَابُ الْعَقْلِ وَفَضَائِلِ الْعِلْمِ ، وَارْتِفَاعِ دَرَجَةِ أَهْلِهِ ، وَعُلُوِّ قَدْرِهِمْ ، وَنَقْصِ الْجَهْلِ ، وَخَسَاسَةِ أَهْلِهِ ، وَسُقُوطِ مَنْزِلَتِهِمْ ؛ إِذْ كَانَ الْعَقْلُ هُوَ الْقُطْبَ الَّذِي عَلَيْهِ الْمَدَارُ ، وَبِهِ يُحْتَجُّ ، وَلَهُ الثَّوَابُ ، وَعَليْهِ الْعِقَابُ ، وَاللَّهُ المُوَفِّقُ .

الهديّة الثانية عشر :

الهديّة الثانية عشر :

( قد يسّر اللَّه - وله الحمد - تأليف ما سألت ) دلالة على أنّ نظم خطبة الكافي بعد تأليفه كسائر الفقرات بعدُ .

و « التوخّي » تفعّل من باب وعَدَ ، وخيتُ وَخْيكَ : قصدتُ قصدكَ . وتوخّيت مرضاتك : تحرّيتُ وقصدتُ .

و « الإهداء » : إرسال الهدية ، أهديت له وإليه .

( أن نكون مشاركين ) أي في الثواب .

أشار - طاب ثراه - إلى أنّ أجر الأخ الباعث كأجره .

( وعمل بما فيه ) دلالة على صحّة الجميع وجواز العمل به . وأمّا بمحكماته فبحكم المستجمع لشرائط الإفتاء ، وأمّا بمتشابهاته فكذلك بعد علاجه الاختلاف بالوجوه المقرّرة عنهم عليهم السلام .

و ( في دهرنا هذا ) : في مبادئ زمن الغيبة .

( 1 ) . في « ب ، ج » : + / « الطيّبين » .