شرح أصول الكافي — الجزء ١، الصفحة ٣٧٣

المشهد السابع عشر في ان طاعة اللّه لا يتم الا بالعلم والعلم ولا يحصل الا بالعقل

المشهد السابع عشر في ان طاعة اللّه لا يتم الا بالعلم والعلم ولا يحصل الا بالعقل

المشهد السابع عشر في ان طاعة اللّه لا يتم الا بالعلم والعلم ولا يحصل الا بالعقل

قوله عليه السلام : « يا هشام نصب الحق لطاعة اللّه ولا نجاة الا بالطاعة ، والطاعة بالعلم والعلم بالتعلم والتعلم بالعقل يعتقد ، ولا علم الا من عالم رباني ، ومعرفة العلم بالعقل » .

قوله : نصب اما على البناء للمفعول أو البناء للفاعل لكن بارتكاب حذف المفعول ، اى نصب الحق خلقا أو جماعة أو نحو ذلك .

وقوله عليه السلام : لا نجاة الا بالطاعة ، لان الانسان في اوّل نشأته العنصرية جوهر ظلمانى مخلوق من مواد عالم الظلمات ووسخ الطبيعة ، وانما يصير بالتصفية والتهذيب والتبديل والتأديب اهلا للعالم العلوي كما في قوله تعالى : أَ يَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ كَلَّا إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ ، ( المعارج - 38 و 39 ) ، إشارة إلى أن الانسان إذا لم يتبدل نشأته إلى نشأة غير هذه النشأة المحسوسة الطبيعية لا يدخل الجنة وانما يدخلها عند التبديل ولذا عقبه بقوله : فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَالْمَغارِبِ إِنَّا لَقادِرُونَ عَلى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْراً مِنْهُمْ ( المعارج - 40 و 41 ) ، وقال في سورة الواقعة :

وَما نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ عَلى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي ما لا تَعْلَمُونَ ( الواقعة - 60 و 61 ) .

فعلم أنه لا بد في النجاة من عالم الظلمات إلى عالم الأنوار من تحصيل فطرة أخرى بالتطهير والتنزيه وذلك بالطاعة وترك المعصية ، وروح الطاعة والعبادة هو العلم كما علمت وحصول العلم لنا لكونه حادثا فينا لا يكون الا بالتعليم .

والتعلم الحقيقي لا بد له من عقل منفعل بالقوة في جانب المتعلم ومن عقل فعال بالفعل في جانب المعلم ، وذلك المعلم اما ان يكون هو اللّه ان كان التعلم منه بلا واسطة أو يكون عالما ربانيا ان كان من غيره ، وعلى اى وجه لا يكون العالم عالما حقيقيا الا ويكون ربانيا .