شرح أصول الكافي — الجزء ١، الصفحة ٣٢٢

المشهد الخامس في تخويف من لا يعقلون بتدمير أمثالهم وانزال الرجز من السماء على الفاسقين لان يكون آية يعتبرها العاقلون

المشهد الخامس في تخويف من لا يعقلون بتدمير أمثالهم وانزال الرجز من السماء على الفاسقين لان يكون آية يعتبرها العاقلون

المشهد الخامس في تخويف من لا يعقلون بتدمير أمثالهم وانزال الرجز من السماء على الفاسقين لان يكون آية يعتبرها العاقلون

« قوله عليه السلام يا هشام : ثم خوف الذين لا يعقلون فقال تعالى : ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ وَبِاللَّيْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( الصافات - 137 - 138 ) إشارة إلى قصة قوم لوط إذ غضب اللّه عليهم ونجى منهم لوطا وأهله أجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمر الباقين ، وانما ذكر هذه القصة ليخوف مشركي مكة وغيرهم من الحمقى الجاهلين حيث رأوا قرية سدوم مصبحين ممسين ، وان الذين كفروا من قومه هلكوا والذين آمنوا نجوا . معناه :

يا أهل مكة انكم لتمرون عليهم على منازلهم في متاجركم إلى الشام فان السدوم في طريقه ، مصبحين اى داخلين في الصباح ، وبالليل اى ومساء أو نهار أو ليلا ، ولعلها وقعت قريب منزلة تمر بها المرتحل عنها صباحا والقاصد لها مساء أفلا تعقلون ؟ اى أفليس معكم عاقل أو فيكم ذو عقل حتى تعتبروا هذه الآية الظاهرة الجلية .

قوله عليه السلام : « وقال : إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلى أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ، وَلَقَدْ تَرَكْنا مِنْها آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ » . ( العنكبوت - 34 و 35 ) هذه أيضا متعلقة بقصة لوط لما ذكر سبحانه قوله : إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ ، ( العنكبوت - 33 ) عقب هذه البشارة بتنجيته وقومه ببشارة أخرى هي انزل الرجز على أعدائه .

واختلفوا في ذلك ، فقال بعضهم حجارة وقيل نار وقيل خسف ، وعلى هذا لا يكون عينه من السماء وانما يكون مبدؤه أو القضاء به من السماء ، بل أكثر هذه الأمور ليست أعيانها نازلة من السماء ، وانما كانت حقائقها ومباديها موجودة في عالم القضاء ثم في السماء نزلت منهما إلى الأرض ، وهي في كل عالم بصورة تناسبها كما أشير إليه آنفا .

وان كلام الملائكة مع لوط عليه السلام جرى على نمط كلامهم مع إبراهيم