كتاب الماء — الجزء ١، الصفحة ٩٤

بثر :

ذَنَبِهِ كأنّه بُتِرَ منه .

والأَبْتَر من النّاس : الذي لا عَقِبَ له .

بتع :

بتع :

البِتْعُ : نَبيذ العَسَل . والخمرُ ، يمانية . والطّويل من الرّجال . والبَتَع : طُول العُنق مع شدّة مَغْرِزِهِ .

والبَتِعُ : الشّديد المفاصِل .

ودواء بَتِعٌ : حارٌّ يَلْذَعُ اللّسان ، وله مفعولٌ شديد ، أىُّ دواءٍ كانَ .

بتك :

بتك :

البَتْك : اسْتِئصال الأذُن بِمَرَّةٍ ، قال الله ، تعالى : ( فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ ) 5 ثم اسْتُعْمِلَ لِأَىَّ اسْتِئْصالٍ لِوَرَمٍ أو آفَةٍ أو غيرهما .

بتل :

بتل :

قال الخليلُ بن أحمد : البَتْلُ : كلُّ عُضْوٍ مُكتنز لحيم 6 . والجميع : بَتَائِل . وبَتَلْتُ المريضَ : نَحَّيْتَهُ وقطعتَه عَمَّن حولَه ، وذلك في الأدواء المُعْدِيَة والبَتول : امرأة تَنقطع عن الرّجال ، فلا حاجةَ لها فيهم .

بثر :

بثر :

البَثْر : خُراجٌ صغير . وخَصَّ به بعضُهم ما يَظهر في الوجه . يُقال : بَثَر وَجْهُ فلان بَثراً ، وبُثوراً ، فهو أبْثَر .

والبُثُور : أورامٌ صغارٌ ، والأورامُ : بُثُورٌ كِبارٌ .

وقال شيخنا العلّامة : وأكثر ما تكون بُثُور الفَم من الحرارة في نواحي المعدة والرّأس ، والأبخرة تكون في الحُمَيّات خاصّة .

وذكر بعضهم أنّه إذا ظهر في الحُمَيّات الحارّة بُثُور سُود في اللّسان مات