كتاب الماء — الجزء ١، الصفحة ٦٣

أقط :

أفك :

أفك :

أَفَكَ الرّجل : إذا كذب . وأَفَكَتْهُ الأَوَافِكُ عن الشّىء : صرفته عنه ؛ قال ، تعالى : ( أَ جِئْتَنا لِتَأْفِكَنا ) 132 .

والأَفِيكُ : كلّ عاجز عن صنعته ، طبيباً وغيره ، قال :

ما لي أراك عاجزاً أَفِيكاً 133

.

أفل :

أفل :

الإِفَال : صغار الغنم ، والمَأْفُول : المأفون . وإذا استقرّ مَنِىّ الرّجل في رحم المرأة ،

قيل : أَفَلَها المنىّ ، أي : أحبلها .

أفن :

أفن :

المَأْفُون : الأحمق . والجَوز المَأْفُون : الحَشَف . ودواء مَأْفُون : لم ينفع . أو كان نفعه قليلا لا يكاد يُذكر ، مأخوذ من قولهم : أَفِنَت النّاقة : قَلّ لبنُها ، قال الشّاعر هاجياً :

إذا أَفِنَتْ أرْوَى عِيالَك أَفْنُها * وإن حُيِّنَتْ أرْبَى على الوَطْبِ حِيْنُها 134

أقاقيا :

أقاقيا :

الأَقَاقِيَا : عُصارة القَرَظ 135 ، وهي باردة في الأولى يابسة في الثّانية ، قابضة تنفع الدّمّ شرباً وحُمولا . وبالجملة تقطع الدّم من أىٍّ عضوٍ كان ، وتُسَوِّد الشّعر ، وتنفع من حرق النّار ، والشّربة منها من نصف درهم إلى درهم . وتضرّ بالرّئة ، وتُصْلَح باللّبوب 136 وبدلها دمُ الأخوين . 137

أقط :

أقط :

الأَقَط ، مثلّث الهمزة : سمن يتّخذ من اللّبن المخيض يُطبخ ثمّ يُترك حتى يَمصُل والقطعة منه أَقِطَة ، وخصَّ بعضُهم المخيض الغنمىَّ ، وقال ابن الأعرابي : هو من ألبان الإبل خاصّة .

والأَقِط ، نراه : الجبن المتّخذ من اللّبن الحامض .

ويستخرج منه دواء بخلطه مع الشّعير ، ويكَبّب ، ويُيَبَّس . وهي قاطعة