كتاب الماء — الجزء ١، الصفحة ٥٢

أزد :

أرم :

أرم :

الأَرَم : العَلَم من الحجارة ، وجمعه الآرَام . وفلان يَحْرُقُ عليك الأُرَّمُ : إذا أخذه الغيظ فَحَرَّق أنيابَه .

والآرَام : مُلتقى قبائل الرّأس ، ورأس مُؤَرَّمٌ : ضَخْم .

وأَرُومَة كل شئ : أصلُه .

أرن :

أرن :

الأَرْن : النَّشاط . وأَرْنَة الدّواء : نشاطُه وعَمَلُه في الدّاء .

ولكلّ دواء أَرْنَة وهُبوط 85 ، وكذلك الدّاء .

والإِرَان : سرير الميت ، قال :

وعَنْسٌ كألواحِ الإِرَانِ نَسَأْتُها * على لاحِبٍ كأنّه ظَهْرُ بُرْجُدِ 86

أزادرخت

أزادرخت :

فارسىّ ، يطلق على شجر من عظام الشجر ، لها ثمر يشبه الزّعرور في لونه وشكله ، يتجمّع في عناقيد .

وهو ردئ لا يستعمل لشدّة حرارته ،

وله ورق تستعمله النّساء لتطويل الشّعر ، بأن يُدَقَّ ، ويوضع على الشّعر كالحِنّاء .

وقد سمعتُ من يسمّيها : ضاحك ، ولا أعرف من أين جاءت التّسمية .

أزب :

أزب :

الأَزْبُ : داء ، وهو تفاوتٌ في تركيب العظام ، فمنها ما هو ضئيل على غير الطّبيعة ، ومنها ما هو ضخم على غير الطبيعة أيضا .

أزد :

أزد :

الأَزْد : حىٌّ عظيمٌ من العَرَب . منهم بنو يحمد ، وبنو زيادٍ ، وبنو سلامان ، وهما بطنان أحدهما من الأَزْد ، والثّانى ، قيل من قضاعة ، وبنو بكر ، وبنو أسعد ، وبنو ربعة واسمه ربيعة الغطريف ، ولو أردنا تعدادهم لعيينا .