كتاب الماء — الجزء ١، الصفحة ٤٧

أذريون

قال الخليل : والأَدْم : الاتّفاق . ومنه

الحديث : ( لو نظرت إليها فإنّه أحرى أنْ يُؤدَم بينكما ) .

61 بمعنى أن يكون بينكما المحبّة والاتّفاق . قال العجّاج :

والبِيضُ لايؤدمن إلّا مُؤدَمَا 62

والادْمَة : السُّمرة . وقيل البياض أيضا ، ضِدٌ .

وأدَمَة الأرض : وجهها . ورُوى عن الخليل أنّه قال : سُمِّى آدَمُ ، عليه السلام ، لأنّه خُلِقَ من أَدَمَة الأرض ، وقيل : بل من أَدَمَة جُعِلَتْ فيه .

أدو :

أدو :

إدَاوة الطبيب ، معروفة ، وهي : الإناء الذي يُطَهِّر فيه أَدَوَاتِهِ ، والجمع : الأَدَاوَى .

والأَدَاةُ ، معروفة وألِفُها واو ، لكنّك تقول : أدوات ، حكاه الخليل رحمه الله .

أذريون

أذريون :

بالهمز والمدّ ، والمدُّ أشهر ولكنّا أثبتناه ، هاهنا ، كراهة البدء بلفظه . وهو صنف من الأقحوان ، منه ما نوّاره أصفر ، ومنه ما نوّاره أحمر ، ومنه ما نوّاره ذهبىّ ؛ وفي وسطه رأس صغير أسود .

وذكر شيخنا العلّامة أنّه حارّ يابس في الثّالثة ، ترياق لتقوية القلب ، إلّا أنّه يميل بالمزاج إلى الغضب دون الفرح ، فيُرفَق بما يُفَرِّح القلب من المشمومات والمطعومات .

وصفته أنّه نبت له ورق كالجرجير ، وعليه زغب ناعم خفيف . ومنه صنف ذكره الدّيْنَوَرِىُّ 63 فقال : في وسطه أجزاء ورقية صغار سود تخالطها حمرة ، ثقيل الرائحة ، وهذا الصّنف حارّ يابس في أوائل الدّرجة الثّالثة فقط ، ورائحته مُنتنة ، وهو يدور مع الشّمس وينضمّ ورقه ليلا .

وقال البيروني 64 : إذا عُصِر ورقُه وشرب منه قدر أربعة دراهم في ماء حارّ قيّأ بقوّة ؛ وإن دُقَّ زهره وجُعل ضمادا على أسفل الظّهر أنْعَظَ . ومضرّته بالمعدة ، وقيل بالطّحال . ويُصْلِحُه الرّيباس 65 ، وربما العسل ، وبدله الأقحوان .