كتاب الماء — الجزء ١، الصفحة ٤٦

أدم :

المكان الذي يحل فيه المرضى طلبا للشّفاء بالعناية والعلاج . وأوّل من اخترعه أبقراط وسمّاه : أخسندوكين ، أي : مجمع المرضى ، وبَناهُ في بستان له قريب من داره وجعل فيه خدما يقومون على خدمة المرضى .

أدب :

أدب :

الأُدْبَة ، والمَأْدُبَة : كلّ طعام طبخ لدعوة أو عرس . وجمع المَأْدُبَة مَآدِبُ .

قال ( صخر الغىّ يصف عقابا ) 53 :

كأنَّ قُلوبَ الطّير في قَعْرِ عُشّها * نوى القسْب ملقىً عندَ بعض المآدِبِ 54

القَسب : نوع من التّمر ، شَبَّه قلوب الطيّر في وَكْر العقاب بنوى القَسْب ، كما شبّهها امرؤ القيس في قوله :

كأنّ قلوبَ الطّير رطباً ويابساً * لدى وكرها العُنّابُ والحشفُ البالي 55

أدر :

أدر :

الأُدْرَة : القَيْلَة ، والقَرْوُ ، والفَتْق ، وسيأتي بيان ذلك في ( فتق ) . وأَدِرَ الرّجل يَأْدَر : إذا ظهر فيه ذلك ، وهو آدَر .

والأُدْرَة : الخصية ، وبها سمى المرض ، وهو نفخة فيها .

قال الخليل ، رحمه الله : وهو في الذكور خاصة ، أمّا ما كان في النّساء فهو العَفَل . 56

أدل :

أدل :

الإدْل : اللّبن الحامض . وحكى ابن السّكّيت عن الفرّاء 57 : الإدْل : وَجَع في العُنق ، وقد مرّ ذكره 58 .

أدم :

أدم :

والإدام ، والأُدْم ، والأُدْم : ما يُؤتَدَم به من الخبز ، أىّ شئ كان .

وفي الحديث : ( نِعْمَ الإِدَام الخَلّ ) 59

و

( سيّد إِدَامِ الدّنيا والآخرة اللحْم ) 60

. والأُدْمَة : باطنُ الجِلد ، والبَشَرةُ ظاهره .