كتاب الماء — الجزء ١، الصفحة ٤٢

أثف :

ويُخطىء بعضهم في عدِّهما واحدا . والأُتْمُ ينبت في الجبال ، ولا حمل له ، واحدته أُتْمَة .

أتى :

أتى :

الأَتِىُّ : يجمع من نباتات تطفو على مياه الأنهار ، تُستخرج منها العلاجات . وأتَّيت للماء تَأَتِّياً : إذا حفرت له مجرى ، أنشد الخليل :

وبعض القول ليس له عناج * كسيل الماء ليس له أَتِىٌّ 32

ونخلة ذات إِتَاءٍ ، قال :

ولا بَعْل وإن عَظُمَ الإتاءُ 33

.

وتأتّيت للدّاء تأتّياً : عالجته بلطف ورفق .

أثث :

أثث :

الأَثِيثُ : الشَّعَر الكثير والنّبات الملتفّ .

وقال ابن دُريد 34 : أثَّ الشّعر : إذا كثُر ولانَ نباتُه . ونساء أَثَائِثُ : كثيرات اللّحم .

أثر :

أثر :

الأَثَر : بقية الشّىء . والأُثْر ، بالضم : ما يبقى من أَثَر الجراحة بعد البُرء .

والأُثُر ، بضمّ الهمزة والثّاء : ماء الوجه ورونقه .

والأَثَر : بقيّة السّمن ، يقال : سَمِنت النّاقة على أُثَارَة ، أي : بقيّة شَحم .

وأَثَّرْتُ في الشَّريان عند الحِجامة : إذا ثقبته . وآلة الجراحة هي المِئْثَرَة .

أثف :

أثف :

التَّأَثُّف : الاجتماع . وتَأَثَّفَه الأعداء : أحاطوا به ، قال :

ولو تَأَثَّفَك الأعداء بالرفد 35

ومنها الأَثَافِي لأنها حجارة تطيف بالنّار ، والأُثْفِىُّ مثله ، وذكره شيخنا العلّامة في شعره ، فقال :

كأنما سفُعَة الأُثْفِيُّ باقيةٌ 36

.