كتاب الماء — الجزء ١، الصفحة ٣٧٠

حيي :

حيهل :

حيهل :

الحَيْهَل ، بفتح الحاء والهاء وسكون الياء ، والحَيَّهَل بتشديد الياء المفتوحة : شجرة قصيرة من دِقّ الحَمْض ، تَنبُت في القِيعان والسِّباخ ، ولا ورق لها ، ولا تَصْلُح للإبل ، لأنّها إنْ أكلتها ولم تَسلح سريعا ، ماتت .

حيي :

حيي :

الحياة : نقيض الموت . والحياة الطّيبة : الرّزقُ الحَلال .

والحىّ : ضِدّ الميت . والجمع أحياء .

والحيَوان اسم يقع على كل شئ .

وسمَّى الله ، عزّ وجلّ ، الآخرة : حَيَواناً ، قال تعالى ( وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ ) 159 أي : الحياة .

قال الأزهرىّ 160 : وكلّ ذي روح حيوانٌ ، والجمع والواحد سواء .

ومذهب الخليل وسيبويه أنّ أصله : حَيَيان ، فقُلبت الياء الأولى واوا ، كَراهة توالى الياءَين 161 .

وقوله تعالى : ( إِنْ هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَنَحْيا وَما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ ) 162 ، قيل : التّقدير : نحيا ونموت . وقيل : جَعلوا أولادَهم بعدهم كحياتهم .

والحَياء : التّوبة والحِشْمَة . ومنه

الحديث : ( إذا لمْ تَسْتَحِ فاصْنَعْ ما شئت ) 163 .

توبيخ لمن لا يمسكه الحياء عن فعل ما يشين .

والتّحيّة : السّلام والبقاء والملك .

والمحيّا ، بالضّمّ وتشديد الياء : جماعة الوَجْه ، أو حُرُّه .

والحيّة : من الهوامّ ، معروفة . تكون للذّكَر والأنثى بلفظ واحد . ويقال إنّها لا تموت إلّا لعَرَض . والجمع : حيّات .

والحَيُّوتُ ، كَتَنُّور : ذكر الحيّات . والحاوِى : جامِع الحيّات .