كتاب الماء — الجزء ١، الصفحة ٣٣٥

حكم :

حكا :

حكا :

أحْكأتُ جِراحاته : خِطْتَها ، ولاءَمْت بين طرَفى جِلدتها .

حكر :

حكر :

الحُكْرَة : حَبْس ما يَنتفِع به النّاس طلَباً للغَلاء .

ودَواءٌ حَكَر : سُمِّى بذلك إذا قَلّ ونَدَر .

حكل :

حكل :

في لِسانه حُكْلَة ، أي : إعْوجاج عن إقامة الأصوات والحروف .

والحُكْل : النّمل ، وما لا نُطْقَ له ، قال رؤبة :

لو كُنْتُ قدْ أُوْتِيْتُ عِلْمَ الحُكْل * عِلْمَ سُلَيْمانَ ، كَلامَ النَّمْلِ 115

حكم :

حكم :

الْحَكِيمُ * ، من أسمائه ، تعالى ، ومعناه : الذي يكون مُصيبا في التَّقدير ، مُحسنا في التّدبير .

ويقال للرّجل حَكيم إذا جَمَع بين العِلْم والعَمَل ، وهو بمعنى مُحْكِم ، فَعِيل بمعنى مُفْعِل بكسر العَين .

ويكون ، أيضا ، بمعنى مُحْكَم ، بفتحها . ومنه قوله تعالى : ( فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ) 116 .

وأصل الإحْكامِ ، المنع . يُقال : حَكَمْتُ الرّجلَ عن الشّىء : إذا مَنعته عنه . وكذلك أحُكمته .

فيقال : رجل حَكيم : إذا كان يمنع النّاس عن الفَسَاد .

وحَكَمَة اللّجام ، مُحرَّكة : مِنْ ذلك ، لأنّها تمنع الدّابّة عن الإعوجاج .