كتاب الماء — الجزء ١، الصفحة ٣٣٠

حضض :

يقال : فُلانٌ ذو حَصاةٍ واصاةٍ ، أي : ذو عَقْل ورأى يرجع اليه . قال طرَفة :

وأعْلَمُ عِلْماً ليسَ بالظَّنِّ أنّه * إذا ذَلَّ مَوْلَى المرءِ فهو ذَلِيْلُ

وأنّ لِسانَ المرءِ ما لمْ يَكُنْ * حَصاةً ، علَى عَوْراتِهِ لَدَلِيْلُ 104

وحَصاة اللّسان : رَزانتُه .

حضج :

حضج :

حَضَجَتْهُ الحُمَّى : ضَرَبَتْهُ ، وذلك إذا كانت شَديدة .

حضر :

حضر :

لَبَنٌ مَحْضُورٌ : كثير الآفة .

والحَضِيرَة : ما يُلْقَى بعدَ الوِلادة من المَشِيْمَة وغيرها .

والحَضِيْرَة : ما اجْتَمع في الجُرْح من المِدَّة .

والحَضْر : الشَّحم المجتمِع في الخاصرة .

وحِضار الإبل : بَيْضُها . قال الهذلىّ :

فلا تُشْتَرَى إلّا بِرِبْح سِباؤها * بَناتُ المخاضِ شُوْمُها وحِضارُها 105

حضض :

حضض :

الحُضَض : اسم عربى للخَوْلان .

وهو نَوعان مَكىّ وهندىّ . وكلٌّ منهما يُتَّخَذ من عُصاره الفِيْلْزِهْرِج ، وهو اسم فارسىّ مُعَرَّبُ فِيل زهره ، وهي مرارة الفيل ويُستفاد من هذا النّبت بأنْ يُدَقّ ويُعْصَر ، وتُطبخ العُصارة إلى أنْ تَنْعَقِد .