كتاب الماء — الجزء ١، الصفحة ٣٢٥

حصب :

وسُمْكٌ ، وهي أقلُّ منه عَدَداً ، أو أقلّ تعرُّضا للعين .

والتَّهَوُّع والكَرْب فيها أكثر والاشتغال أشدّ .

ووجَع الظّهر فيها أقلّ لأنّها تكون عن الدّم القليل الفاسد ، وهو عن الدّم الكثير .

وهي في الأكثر تحرج دُفْعَةً واحدةً ، وهو يخرج شيئا بعد شئ .

وعلامات السّالم منها كعلامة السّالم منه .

فالسّريع البُروز والنّضج سَليم .

والصُّلْب ، والأخضر ، والبنفسجىّ ، والذي يَغيب دُفعة رَدِىءٌ .

والبَطِىء النّضج مع تَواتُر الغَشْى الكُرْبَة قاتل .

وعلاجُها قبل الظّهور الفَصْدُ أو الحِجامة بحَسَب ما تُوجبه المشاهدة . واستعمال المبرِّدات المليِّنة للطّبيعة كشَراب الرّمّان والنَّيلُوفَر 95 في ماء العُنّاب .

قال الرّازىّ : وأفضل ما تُلَيّن به الطّبيعة التّمر الهندىّ وإنْ لمْ تَسْتَجِبْ له زِيْدَ عليه الشِّيْرْخُشْك ، مع رِفْقٍ واحْترازٍ ، وتُرُنْجِبين .

وأمّا بعد الظّهور فتُدَبَّر بماء الشَّعير المطبوخ فيه العُنّاب وبَذْر الهِنْدِباء مع شراب النَّيلوفَر برِفْق واحْتراز لئلّا تَلِيْن الطّبيعة .

وإذا تكامل الظّهور وخِفْتَ من الرُّجوع سَقَيْتَ ماءَ الرّازيانج بالسُّكّر .

ولا يُؤْمَن على مَنْ أصابته الحَصْبَة من النَّكسَة إلى غايةِ سَنَة من بدْء ظهورها ، إلّا أنْ يُصيبه بِعَقِبِها إسْتِطْلاقُ بَطْنٍ يكاد يأتي على نَفْسِه ، أو يَخرج به خُراج كثير .

فالخراج كأنّه يُنَقِّى البَدَن من فُضول الأخلاط المسبِّبة للحَصْبَة ، وكذا الإسْتطلاق بقعَقِبها .

وأحْصَبَه الدَّواءُ : أثار فيه السُّخونة والأخلاطَ ، أو أظْهر على جِلده الشَّرَى وهو شَبيهُ خَراج الحصْبَة .

والحَصِب والحَصِيب من الألبان : الذي لايُمكِن من مَخْض زُبْدَتِه .