كتاب الماء — الجزء ١، الصفحة ٣١١

حرك :

حرقد :

حرقد :

الحَرْقَدَة : عُقْدَة الحُنْجُور . والحِرْقِد : أصْل اللّسان .

حرقص :

حرقص :

الحُرْقُوص : دُوَيِّبة صغيرة ، لها حُمَةٌ كحُمَة الزُّنْبور تَلْدَغ . وربّما دَخلت في فُروج الجواري ولذلك تُسَمَّى بعاشِق الأبْكار .

حرقف :

حرقف :

الحَرْقَفَة : عَظْم رأس الوَرِك ، أي مجمع رأس الفخذ ورأس الورك حين يلتقيان وسيأتي في تشريح الورك زيادة في بيانها .

حرك :

حرك :

الحرَكة : خُروج الشَّىء من القُوَّة إلى الفِعل على سبيل التّدريج ، قاله بعض الحكماء المتقدّمني ، واعتُرض عليه بأنّ مَعْرِفَة التّدريج موقوفة على معرفة الزَّمان الموقوفة على الحرَكة فيَلْزَم الدَّوْر .

وليس هذا الاعتراض بصواب ، لأنّ تَصَوُّر التّدريج بديهىّ لايتوقَّف على معرفة الزّمان فلا يلزم الدَّور .

وجميع ما يخرج من القوّة إلى الفِعْل فخُروجُه إمّا دُفْعَةً كالماء يصير بُخاراً وهذا لايُسَمَّى حَرَكَةً ، وإمّا بالتّدريج كالتَّسَوُّد والتَّسَخُّن ونحوهما ، وهذا يُسمَّى حَرَكَةً ويَعُمَّ الأمرَين 65 التّغيرّ لأنّه يكون إمّا دُفْعَة وإمّا تَدَرُّجاً . فالحرَكة التَّغَيُّر الكائن بالتّدريج .

وهذا التّعريف تَعريف تنبيه لها وليس بِحَدٍّ حقيقىّ لأنّه دَوْرِىّ ، لأنّ لفظ التّدريج إنّما يُفْهَم بالزّمان لأنّه يتغيَّر قليلا قليلا وفي زمان له قَدْر .

ومعنَى كون التَّغيُّر قليلا قليلا أنّ الواقع فيه في كلّ زمان إنّما هو شئ يَسيرٌ