كتاب الماء — الجزء ١، الصفحة ٣٠١

حدل :

حدس :

حدس :

الحَدْس : الظّنّ والتّخمين والتَّوَهُّم في معاني الكلام .

وقال الكِنْدي : الحَدْس : سرعة الإنتقال من المبادئ إلى المطالب ، ويقابله الفكْر ، فانّه حركة الذّهن نحو المبادئ ورجوعه عنها إلى المطالب ، فلابدَّ فيه من حركتين بخلاف الحَدْس ، إذْ لا حركة فيه أصلًا . والإنتقال فيه ليس بحَرَكة ، فإنّ الحركة تدريجيّة الوجود ، والإنتقال فيه آني الوجود . وحقيقته أنْ تظهر المبادئ المترتّبة للذّهن فيحصل المطلوب فيه .

وهو أن تكون القوّة المسمّاة بالذِّهن قويّة جدّا حتّى يكون الإنسان مُتمكّنا من الشُّعور بالأشياء والوقوف على أحكامها مِنْ نفْسه ومن غير تعليم يعتدّ به .

والحَدْس : سرعة تأثير العلاج 43 .

ومنه : حَدَس به ، يَحدِس ، أي : أثّر سريعا .

ودواء حادس وحَدوس ، من هذا .

حدق :

حدق :

حَدَقَة العين : سوادها . وقال الخليل : بل الحَدَقَة : خَرزة العين 44 .

والتَّحْدِيق : شدّة النّظر .

والإحمرار يُحْدِق في الجُرح ، أي : يستدير حوله .

حدل :

حدل :

الحَدْل : المَيْل في جانب الجسم ، عن داء في العَصَب ، أو عَرَج ، أو كُسور عظام .

والأَحْدَل : ذو الخصية الواحدة .

والأَحْدَل : الذي في مَنكبيه ورقبته إنْكباب على صدره .

والحَوْدَل : الذَّكَر من القِردة .