كتاب الماء — الجزء ١، الصفحة ١٨٠

( بين ) :

( 264 ) . م : زنبيل .

( 265 ) . إناء من فخّار . ينظر العين ( بوس ) .

( 266 ) . سبق أن ذكرها المؤلّف في ( بسبس ) بلفظ ( البسباسة ) وهو الصّواب .

( 267 ) . الكوع : طرف الزّند الذي يلي الإبهام . كما في اللسان ( كوع ) .

( 268 ) . م : يدرى غيرهما .

( 269 ) . أي : يتكلّس فيصبح مثل الكلس الذي هو بيكاربونات الكالسيوم ، غالبة عليه .

( 270 ) . م : للتّنفيذ .

( 271 ) . م : على السّواد .

( 272 ) . القشّ ، والقشش : وعاء زجاجىّ أو فخّارىّ .

( 273 ) . أي انّ لونه لون ثمرة الأترجّ المعروف .

( 274 ) . القنية والقنوة : الكسبة . كما في اللّسان ( قنو ) .

( 275 ) . م : وهو إمّا . زيادة لا مسوّغ لها .

( 276 ) . يقصد الذي به كدر يشبه النّخالة

( 277 ) . الاستسقاء : مرض عضال يحدث بسبب تجمّع مصلىّ في تجويف البريتون أو أىّ تجويف آخر . ووصف بالزّقّى ، في حال الكثرة ، نسبة إلى الزّقّ ، وهو السّقاء أو الوطب الذي يحوى كثيرا من الماء . ينظر ل . ع . م 4 / 2 / 35 .

( 278 ) . الطّرفاء : شجر يتّخذ للتّزيين . وقيل انّ منه نوعا في سيناء يفرز المنّ فيلتقطه آكلوه بدلا من السّكّر . ل . ع . م 4 / 2 / 127 .

( 279 ) . تنظر الحاشية 31 من هذا الحرف .

( 280 ) . جمهرة الأمثال 2 / 375 . المجمل 1 / 305 .

( 281 ) . ينظر العين ( بوه ) .

( 282 ) . م : والبياض صفتهما الغالبة .

( 283 ) . لم تذكر في م .