البضاعة المزجاة — الجزء ١، الصفحة ٤٧٨

شرح

( ولا تكن جبّاراً ظلوماً ) .

الجبّار : كلّ عات متمرّد ، والقتال في غير حقّ ، والمتكبّر الذي لا يرى لأحد عليه حقّاً .

والظلوم : فَعول من الظلم ، وهو النقص : وضع الشيء في غير موضعه .

( ولا تكن للظالمين قريناً ) أي مقارناً مصاحباً ؛ لأنّ صحبتهم تميت القلب ، وتميل إلى الظلم والرضا به .

( يا موسى ، ما عمر وإن طال يُذَمّ آخره ) .

كلمة « ما » استفهاميّة ، أيّ شيء عمر يذمّ آخره وإن طال . أو نافية بتقدير الخبر ؛ أي ليس عمر ويذمّ آخره بعمر وإن طال .

وفيه على التقديرين ترغيب على رعاية حسن الخاتمة ، وتحصيل ما يوجبه في كلّ وقت من أوقات العمر ؛ لأنّه يحتمل أن يكون آخره .

وفي بعض النسخ : « يدوم » بدل « يذمّ » ؛ أي لا يوجد عمر يدوم ولا ينقطع آخره وإن طال ، فكلمة « ما » نافية .

وفي بعضها : « ما يذمّ » بزيادة « ما » ، فيحتمل كون كلمة « ما » في الموضعين نافية ؛ أي لا يوجد عمر لا يذمّ آخره بالفناء والانقطاع وإن طال .

ويحتمل كونها استفهاميّة في الأوّل ، نافية في الثاني ؛ أي أيّ عمر لا يذمّ آخره بما ذكر ؟ !

ويحتمل كونها نافية في الأوّل ، موصولة أو خبريّة في الثاني ؛ أي ليس بعمر ولا يحسب منه العمر الذي يذمّ آخره بالتضييع أو بالزوال وإن طال .

( وما ضرّك ما زُوي عنك إذ حُمدت مَغَبّته ) أي ما ضرّك ما قبض منك ، واخذ أو نقص من المال والعمر وغيرهما إذا كانت عاقبته محمودة . يقال : زواه عنه ، إذا نحّاه وقبضه . والمَغَبّة ، بفتح الغين المعجمة وتشديد الباء الموحّدة : عاقبة الشيء ، كالغِبّ بالكسر .

( يا موسى ، صرخ الكتاب ) بكسر الكاف ، أي التوراة ، أو كتاب الأعمال . أو بضمّها وتشديد التاء ، أي الحفظة .

( إليك صُراخاً بما أنت إليه صائر ) بعد الموت من أحوال البرزخ والقيامة وأهوالهما ، ودرجات المطيعين ، ودركات العاصين .