البضاعة المزجاة — الجزء ١، الصفحة ٤٤٠

شرح

عَلَيْهِ » « 1 » ؛ أي الشاهد على خلقه بما يكون منهم من قولٍ وفعلٍ . « 2 » وقيل : المهيمن : الأمين . « 3 » وقيل : الرقيب على كلّ شيء والحافظ له . وقيل : إنّه اسم من أسماء اللَّه - عزّ وجلّ - في الكتب . « 4 » وقال الفيروزآبادي :

المُهيمن - بفتح الميم الثانية - في معنى المؤمن ، من آمن غيره من الخوف ، وهو مؤأمن بهمزتين قلبت الهمزة الثانية ياء ، ثمّ الأولى هاء ، أو بمعنى الأمين أو المؤتمن أو الشاهد . « 5 » ( راكع ساجد ) .

لعلّه تنبيه على أنّه صلى الله عليه وآله جامع بين الركوع والسجود في صلاته ، لا كأهل الكتابين ؛ فإنّهما إنّما يأتيان بالسجود فقط .

( راغب ) فيما عند اللَّه من المقامات الرفيعة ، والمثوبات العظيمة .

( راهب ) ممّا لديه من الأنكال والجحيم ، ومن التقصير في أداء حقوق العبوديّة .

( إخوانه المساكين ) ؛ كأنّهم المتهجّدون .

ويحتمل الأعمّ ، والأوّل أنسب بقوله : ( وأنصاره قوم آخرون ) .

قيل : أي من غير عشيرته وقبيلته . « 6 » ( ويكون في زمانه أزل وزلازل ) « 7 » في بعض النسخ : « وزلزال » .

( وقتل وقلّة من المال ) .

الأزْل ، بالفتح : الضيق ، والشدّة ، والجَدب ، وفعله كضرب . والأزل أيضاً : الحبس ؛ يُقال :

أزلوا مالهم يأزلونه ، إذا حبسوه عن المرعى من خوف .

وقال الجوهري : « زلزل اللَّه الأرض زلزلة وزلزالًا - بالكسر - فتزلزلت هي ، والزلزال - بالفتح - الاسم ، والزلازل : الشدائد » . « 8 »

( 1 ) . المائدة ( 5 ) : 48 . ( 2 ) . عدّة الداعي ، ص 305 ، ذيل ح 38 . ( 3 ) . قاله المحقّق الفيض رحمه الله في الوافي ، ج 26 ، ص 127 . ( 4 ) . انظر : شرح المازندراني ، ج 11 ، ص 314 . ( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 277 ( أمن ) . ( 6 ) . قاله المحقّق المازندراني رحمه الله في شرحه ، ج 11 ، ص 314 . ( 7 ) . في المتن الذي نقله الشارح رحمه الله سابقاً : « وزلزال » . ( 8 ) . الصحاح ، ج 4 ، ص 1717 ( زلزل ) .