البضاعة المزجاة — الجزء ١، الصفحة ٣١٣

شرح

( فقالت : نحن موالي رسول اللّه صلى الله عليه وآله ) .

قيل : أي ملاك أموره ومتولّيها بعده ، وكلّ من ولّى أمره فهو مولاه ووليّه . أو ملاك أمور الخلائق القائمون بها بعده ، وبالجملة ادّعوا أنّ أمور الامّة والتدبير والتصرّف فيها لهم . « 1 » ( فخرج رسول اللّه صلى الله عليه وآله إلى حجّة الوداع ) .

قال الجوهري : « التوديع عند الرحيل ، والاسم : الوَداع ، بالفتح » . « 2 » ( ثمّ صار إلى غدير خُمّ ) بعد الفراغ من الحجّة .

وغدير خمّ - بالضمّ وشدّ الميم - موضع على ثلاثة أميال من الجحفة بين الحرمين ، أو « خُمّ » اسم غيضة هناك بها غدير ماء ، وفيها مسجد النبي صلى الله عليه وآله .

( فأمر ، فاصلح له شبه المنبر ) .

في بعض النسخ : « فاصطلح » ، وكأنّه تصحيف .

( ثمّ عَلاه ) أي صعد فيه .

( وأخذ بعضدي حتّى رُئي بَياض إبطَيه ) .

قال الفيروزآبادي : « العضد ، بالفتح وبالضمّ وبالكسر ، وككتف وندس وعنق : ما بين المرفق إلى الكتف » . « 3 » وقال : « الإبط : باطن المنكب ، وتكسر الباء ، وقد يؤنّث » . « 4 » ( رافعاً صوتَه قائلًا في محفله ) بكسر الفاء ، أي مجتمعه .

( من كنت مولاه فعليّ مولاه ) .

المراد بالمولى هنا : الأولى بالتصرّف في أمور الدين والدنيا ، وبالجملة هو السيّد المطاع ، الأولى بالنفس والمال ، كما سيجيء الإشارة إليه .

( وأنزل اللّه - عزّ وجلّ - في ذلك اليوم ) في سورة المائدة : « الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ » .

قال البيضاوي :

يعني بالنصر والإظهار على الأديان كلّها ، أو بالتنصيص على قواعد العقائد ، والتوقيف

( 1 ) . قاله المحقّق المازندراني رحمه الله في شرحه ، ج 11 ، ص 250 . ( 2 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 1295 ( ودع ) . ( 3 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 314 ( عضد ) . ( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 349 ( أبط ) .