الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٩١

رشأ

وما رَزَأْتُهُ شيئاً : ما نِلْتُ من مالِه شيئاً ، ولا أَصَبتُ منه خيراً .

وهو قليلُ الرَّزْءِ من الطَّعامِ ، كفَلْس « 1 » : قلّما يَنالُ منه .

وفَعَلَ كذا من غير مَرْزِئَةٍ : من غيرِ نقصانٍ وضررٍ .

ووقعَتْ « 2 » في مالِه المَرازِئُ :

النُّقصانات .

وفلانٌ كريمٌ مُرَزَّأٌ ، كمُعَظَّم : يُصيبُ النّاسُ من مالِه فيَقَعُ النّقصانُ فيه لسخائِه .

وقول الفيروز اباديِّ : وَهِمَ الجوهريُّ في تخفيفه ، لا أصل له ، بل هو بالتّشديد في ما صحَّ من نُسخ الصّحاح ، فإن وَقَعَ في نسختِه مخفّفاً فالغَلَطُ من ناسخِها .

وارْتَزَأَ الشّيءُ : انتَقَصَ .

وقيلَ للمصيبة : رُزْءٌ ، ورَزِيئَةٌ ، ومَرْزِئَةٌ ؛ لحصول النّقصان بها . الجمع :

أَرْزاءٌ ، ورَزايا ، ومَرازِئُ .

ورَزَأَتْهُ رَزِيئَةٌ ، كمَنَعَتْهُ : أصابَتهُ .

ورُزِئَ بوَلَدِهِ : أُصيبَ به .

وقومٌ مُرَزَّؤونَ : مصابونَ بالرَزايَا في خِيارِهِم .

الأثر

الأثر

( لا أَرْزَأُ من فَيْئِكُمْ دِرْهَماً ) « 3 »

لا أنقُص منه شيئاً ، ولا درهماً .

وفيه : ( المُؤْمِنُ مُرَزَّى ) « 4 »

كمُعَظَّم بترك الهمزة تخفيفاً : مصابٌ بالأرزاءِ فيما يُحِبُّ ، أو كثيراً ما تُصيبُهُ الرَّزايا ، ومَن ضبطه بتشديد الياء فقد وَهِمَ .

رشأ

رشأ

الرَّشَأُ ، كسَبَبٍ : وَلَدُ الظَّبيَةِ إذا تحرَّكَ

( 1 ) وهو كذلك في العين 7 : 383 ، والتّهذيب 13 : 248 . وفي المحكم 9 : 74 واللّسان ، والنّهاية 2 : 218 بضمّ الرّاء ، أي كقُفْل . ( 2 ) في « ت » و « ج » : « ودفعت » ، وما في المتن عن « ش » . ( 3 ) الكافي 2 : 182 / 204 ومجمع البحرين 1 : 183 . ( 4 ) مجمع البحرين 1 : 183 .