الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٥٠

الكتاب

والجَشْءُ ، كفَلْسٍ : القَوسُ الخفيفةُ ، أو القضيبُ الخفيفُ من النَّبْعِ .

الأثر

الأثر

( جَشَأتِ الرُّومُ ) « 1 »

نَهَضَتْ وأقبلَتْ من بلادِها .

المثل

المثل

( تَجَشَّأَ لُقمانُ مِنْ غيرِ شِبَعٍ ) « 2 » يضرب لمَن ادَّعى ما لا يملِكُ ، ولمَن يَتحلَّى ويتزيَّن « 3 » بما ليس فيه .

جفأ

جفأ

جَفَأَ الوادي جَفْأً - كمَنَعَ - وأَجْفَأَ : رمى بالزَّبَدِ والقَذَى . .

و - القِدرُ عند الغَلَيان : رمت بما يَجتمعُ على رأسِها من الزَّبَد والوَسَخ ، وذلك المرميُّ : جُفَاءٌ ، كغُرَاب .

وجَفَأْتُ البُرْمَةَ : كَفَأْتُها . .

و - الرَّجُلَ : صَرَعتُهُ ودفعتُهُ . .

و - البابَ : أغلقتُهُ وفتحتُهُ ؛ ضدٌّ . .

و - البَقْلَ : قلعتُهُ ورَميتُ به ، كاجتَفَأْتُهُ . .

و - القِدرَ والواديَ : مَسَحْتُ جُفاءَهُما ، كأَجفَأْتُهُما .

وتَجَفَّأَتِ البلادُ ، وأَجْفَأَتْ : صارتْ كالجُفاءِ في ذَهاب خيرِها .

وأَجْفَأ دابَّتَهُ : أجهدَها ولم يُعلِفها . .

و - به : طَرَحَهُ بعد أنْ رفعَهُ .

والجُفاءُ ، كغُرابٍ : كلُّ ما لا يُنتفَعُ به ولا خيرَ فيه ؛ تشبيهاً بجُفاءِ الوادي .

وسفينةٌ جُفَاءٌ : خاليةٌ .

ومرَّ جُفَاءٌ من العسكرِ : جماعةٌ مُعتزِلَةٌ من معظمِه .

وجُفَاءُ النّاسِ : سَرَعانُهم وأوائلُهم .

ونَبَذَهُ جُفَاءً : عَزَلَهُ عن صحبتِهِ .

الكتاب

الكتاب

فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً « 4 » باطلًا

( 1 ) النهاية 1 : 272 . ( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 125 / 629 . ( 3 ) في « ت » و « ج » : « يتزيّد » والمثبت عن « ش » . ( 4 ) الرعد : 17 .