الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٤٥١

خطرب

لاستلزامِهِ الرئاسةَ عليهِم .

( كَانَ يُقَالُ لِشُعَيْبٍ خَطِيبُ الأَنْبِيَاءِ ) « 1 »

لحسنِ وعظِهِ لقومِهِ ، وكانوا أهلَ بخسٍ للمكيالِ والميزانِ .

( إِنَّهُ لَحَريٌّ إِنْ خَطَبَ أَنْ يُخَطَّبَ ) « 2 »

أي يُجابَ إلى خِطْبَتِهِ ، بالكسر .

( أَوْ مِنْ أَهْلِ المَحَاشِدِ وَالمَخَاطِبِ ) « 3 »

مواضعِ الحشدِ والخُطَبِ ، أو موضعِ حشدٍ وخُطَبٍ على غيرِ قياسٍ - كمَحاسِنَ - أي يجمَعونَ الجموعَ للخروجِ ، ويَخْطُبونَ في ذلكَ الخُطَبَ . وعن قطربٍ : المَخْطَبَةُ :

المُخاطَبَةُ . فَيجوزُ على هذا أنْ يُرادَ تَخاطُبُهُم في ذلكَ وتشاوُرهُم « 4 » .

المصطلح

المصطلح

الخِطابَةُ ، بالكسرِ : « 5 » قياسٌ مُركَّبٌ من مقدَّماتٍ مقبولةٍ أو مظنونةٍ من شخصٍ معتقَدٍ فيه . والغرضُ منها :

ترغيبُ الناسِ فيما يَنفَعُهُم من أمورِ معاشِهِم ومعادِهِم ، كما يَفعَلُهُ الخُطَباءُ والوعّاظُ .

المثل

المثل

( خَطْبٌ يَسِيرٌ فِي خَطْبٍ كَبِيرٍ ) « 6 » قالَهُ قصيرُ بنُ سعدٍ اللخميُّ لجُذيمةَ الوضّاح حينَ استقبلَهُ رُسُلُ الزّباءِ بالهدايا والإِلطافِ . فقالَ : يا قصيرُ كيفَ تَرى ؟

فقال ذلكَ ، وذَهَبَتْ كلمُتُه مثلًا . يُضَربُ في احتقارِ الشيء وإنْ عَظُمَ إذا كانَ وراءَهُ الهلاكُ .

خطرب

خطرب

خَطْرَبَ الرجلُ ، وتَخَطْرَبَ ، بالطاءِ المهملةِ : تقوّلَ ، فهو خُطْرُبٌ ، وخُطارِبٌ ،

( 1 ) مجمع البحرين 2 : 51 . ( 2 ) النهاية 2 : 45 . ( 3 ) الفائق 2 : 58 . ( 4 ) عنه في الفائق 2 : 59 . ( 5 ) في كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي الخطابه 1 : 750 بالفتح . ( 6 ) المستقصى 2 : 74 / 270 .