الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٤٥

ومن المجاز

الجمع : أَجْزاءٌ .

وجَزَأْتُهُ ( جَزْأً ) « 1 » كَمَنعْتُهُ : جعلتُه أجزاءً متمايزَةً ، كجَزَّأْتُهُ تَجْزِئَةً . .

و - الشَّيءَ : نقصتُ منه جُزْءاً . .

و - له من مالي جُزءاً : جعلتُ له منه نصيباً . .

و - بالشَّيءِ عن غيرِه : قَنِعْتُ واكتفيتُ ، كاجْتَزَأْتُ وتَجَزَّأْتُ ، ومنه :

جَزَأَتِ الماشيةُ بالكلإِ عن الماءِ جُزْءاً ، بالضّمِّ ، فهي جازِئَةٌ ، وهنَّ جازِئَاتٌ وجَوازِئُ ، وأجْزَأْتُها أنا إجْزاءً ، كجَزَّأتُها تَجزِئَةً .

وقالَ ابنُ كَيسان : الجُزْءُ ، بالضمِّ :

الوقتُ الّذي يُستغنى فيه بالرُّطْبِ عن الماءِ .

وأَجْزَأَني كذا : كفاني ، فهو مُجْزِئٌ .

وأجزَأْتُ عنكَ مُجْزَأَ فلانٍ ، ومُجْزَأَتَهُ ، بالضّمِّ فيهما ويُفتحان : أغْنَيْتُ عنكَ مَغناهُ .

ورَجُلٌ جَزِيءٌ ، كأَمِيرٍ : مُجْزِئٌ أمرهُ .

ومن المجاز

ومن المجاز

أجْزَأتِ الرَّوضةُ : إذا التَفَّ وحَسُنَ نبتُها ؛ لأنّها تُجزِئُ الرَّاعيَةَ ، وهي روضةٌ مُجزِئَةٌ .

وبعيرٌ مُجزِئٌ : قويٌّ سمينٌ ؛ لأَنّهُ يُجزِئُ الرَّاكبَ والحامِلَ ، وهي إبلٌ مَجازِئُ .

وفحلٌ مُجزِئٌ ، إذا ضَرَبَ أجزَأ وألقَحَ .

والجَزِيءُ ، كأَمِير : الطّعامُ المُجْزِئُ .

والجُزْأةُ ، كغُرْفَة : الخشبة يُرفَعُ بها الكَرْمُ عن الأرض ، والشّقَّةُ المؤَخَّرةُ من البيتِ بلغةِ شيبانَ ، وغيرهم يُسمِّيها المُرْدَح - كمُصْعَب - ، ونِصابُ السّكّينِ ونحوِها ، أو هي الحَلْقَةُ التي ينفُذُها سِيلانُها .

وأَجْزَأْتُها : جعلتُ لها جُزْأةً .

وأَجْزَأْتُ الخاتَمَ في إصبَعي :

أدخلتُهُ .

( 1 ) ليست في « ت » و « ج » .