الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٤٣٢

خذعب

وتَخَدَّبَ : سارَ سيراً وسطاً .

الأثر

الأثر

( خِدَبٌّ مِنَ الرِّجَالِ ) « 1 »

كهِجَفّ :

شيخٌ ضخمٌ شديدٌ .

( جَارِيَةً خِدَبَّهْ ) « 2 »

عظيمةً .

( مَا بَيْنَ نِسْعَبْه خدَبّاً مُلْبِداً ) « 3 »

يُريدُ سنامَ بعيرِهِ ، أو جنبَهُ ، وعندي أنّه أرادَ بعيرَهُ على التّجريدِ ، كما يَدُلُّ عليه وصفُهُ بالمُلْبِدِ - كمُحْسِن - وهو البعيرُ الضَّاربُ بذنبِهِ على عَجْزِهِ .

المثل

المثل

( وَقَعُوا في وَادِي خَدَبَاتٍ ) « 4 » قالَ الأزهريُّ في التّهذيبِ عن الأصمعيِّ « 5 » :

الخَدَباتُ : جمعُ ( خدبة ) « 6 » « فَعْلَة » من الخَدْبِ ؛ يقالُ : خَدَبَتْهُ الحيّةُ ، إذا نَهَشَتْهُ .

يُضرَبُ لمن وَقَعَ في هلكةٍ ، ولمن جارَ عن القصدِ ، انتهى .

ويُروى : جَدَباتٍ - بالجيمِ والدالِ المهملةِ - من الجَدْبِ ، وهو القحطُ .

وبالذّالِ المعجمةِ ، من جَذْبِ الصّبيِّ ، وهو فطامُهُ . وبالخاءِ المعجمةِ والرّاءِ المهملةِ ، من الخَرابِ .

قالَ الميدانيُّ : والصّوابُ ما أوردَهُ الأزهريُّ عن الأصمعيِّ « 7 » .

( هُوَ عَلَى خَلِّ خَيْدَبِهِ ) « 8 » الخَلُّ ، بالمعجمة : الطّريقُ في الرّملِ ، والخَيْدَبُ : الطّريقُ الواضحُ . يُضرَبُ لمن رَكِبَ أمراً فلَزِمَهُ ولا ينتهي عنه .

خذعب

خذعب

خَذعَبَهُ : قَطَعَهُ بالسّيفِ ، كبَخْدَعَهُ .

والخُذعوبَةُ ، بالضّمِّ : القطعةُ من

( 1 ) الفائق 3 : 261 ، النهاية 2 : 12 . ( 2 ) رجز لأم عبد اللّه بن الحارث بن نوفل ، انظر غريب الحديث للخطابي 2 : 412 والنّهاية 2 : 12 . ( 3 ) رجز لحميد بن ثور الهلالي انظر الفائق 3 : 203 والنّهاية 2 : 12 وفيهما : « وبين » بدل : « وما بين » . ( 4 ) المستقصى 2 : 379 / 1799 . ( 5 ) انظر التّهذيب 7 : 287 . ( 6 ) ليست في « ت » . ( 7 ) مجمع الأمثال 2 : 360 . ( 8 ) مجمع الأمثال 2 : 405 / 4610 .