الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٤٣٠

خترب

أَبِا لبَعْرِ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : ( بَلْ بِضَرْبِ خَبَّابٍ ورِيْشِ المُقْعَدِ ) « 1 »

يُريدُ بل بالسيوفِ والسهامِ . وخَبَّابٌ ، كشَدَّاد : قَينٌ كانَ يَضرِبُ السيوفَ بمكَّةَ . والمقعدُ :

رجلٌ كانَ يَرِيشُ السهامَ .

المثل

المثل

( هُوَ خَبٌّ ضَبٌّ ) « 2 » أي خدّاعٌ مراوغٌ ، أو خَدوعٌ مَنوعٌ ، أو مَكارٌ حَقودٌ .

( أَخَبُّ مِنْ ضَبٍّ ) « 3 » أي أخدعُ منه ؛ لأنّ الضبَّ معروفٌ بالخداعِ .

( أَدْنَى الجَرْيِ الخَبَبُ ) « 4 » أي إذا خَبَبْتَ في الخيرِ فقد جَرَيتَ فيه . يُضرَبُ في الأمرِ بالمعروفِ والخيرِ .

( لَيْسَ أَمِيرُ القَوْمِ بِالْخِبِّ الخَدِعِ ) « 5 » أي لا ينبغي للرئيسِ أنْ يَخدَعَ أصحابَهُ .

ويُروى : « أَمِينُ القَوْمِ » بالنونِ .

خبجب

خبجب

الخَبْجَبَةُ ، بفتحِ المعجمةِ ثمّ موحّدةٍ فجيمٍ مفتوحةٍ فموحّدةٍ : شجرٌ ، ومنه :

بقيعُ الخَبْجَبَةِ بالمدينةِ ؛ لأنّه كانَ يَنبُتُ به . وقالَ السهيليُّ : هو بجيمينِ « 6 » ، وابنُ الأثيرِ : بخاءَينِ معجمتَينِ « 7 » .

الأثر

الأثر

في حديثِ بناءِ المسجدِ النبويِّ :

( ضَرَبَ لَبِنَةً في بَقِيعِ الخَبْجَبَةِ )

هو ناحيةُ بئرِ أبي أيّوبَ ، على يسارِ الخارجِ من دربِ بقيعِ الغرقدِ « 8 » .

خترب

خترب

خَتْرَبْتُ اللحمَ : قَطَعتُهُ . .

( 1 ) أنساب الأشراف 6 : 117 ، وفيه : « بطبع » بدل : « يضرب » . ( 2 ) و ( 3 ) مجمع الأمثال 1 : 260 / 1369 . ( 4 ) مجمع الأمثال 1 : 269 / 1413 . ( 5 ) مجمع الأمثال 2 : 204 / 3445 . ( 6 ) الروض الأنف 2 : 254 وفيه : « الخبجبة » بخاء وجيم وباءين . ( 7 ) النهاية 2 : 6 . ( 8 ) انظر معجم ما استعجم 1 : 265 .