الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٤٢٨

خبب

سحابٍ ، وخرقة مستطيلةٌ تُخرِجُها من الثوبِ فتَعصِبُ بها يدَكَ ، كالخَبِيبَةِ فيهما .

الجمعُ : أَخْبابٌ .

وثوبٌ خَبائِبُ كهَبائِبَ ، وأَخْبابٌ كأَسْمال ، وخُبَبٌ كغُرَف « 1 » : متقطِّعٌ .

والخَبِيبَةُ : القطعةُ من اللحمِ ، والشَّقّةُ المنقطةُ من البُردِ ؛ قالَ المرّارُ :

في لَاحِبٍ كَالسَّيْحِ طَارَتْ خُبَبُهْ

قالَ أبو عمرو الشيبانيُّ : خُبَبُهُ : ما يكونُ منقطعاً ، الواحدةُ خَبِيبَةٌ ، وصوف الثنيِّ ؛ قالَهُ الجوهريُّ في الصحاحِ ، وزَعَمَ الفيروزاباديُّ أنّهُ غلطٌ ، إنّما هو بالجيمِ والنونِ .

ولم يتفرّدِ الجوهريُّ بذلكَ بل وافقَهُ عليه الفارابيُّ في ديوانِ الأدبِ .

وقال ابن سيده : والجَنِيبَةُ - بالجيمِ والنونِ - لصوفِ الثنيِّ ، عن كراعٍ وحدَهُ ، والذي حكاهُ يعقوبُ وغيرُهُ من أهلِ اللغةِ : الخَبِيبَةُ « 2 » ، كما قالَهُ الجوهريُّ .

والخُبَّةُ ، بالضمِّ : موضعٌ « 3 » ، وبطنُ الوادي ، ومستنقعُ الماءِ ، كالخَبِيبَةِ والمَخَبَّةِ .

والخَبِيبُ ، كأَمِير : الشقُّ في الأرضِ .

والخابُّ والخابَّةُ ، كشابّ وشابَّة :

واحدُ الخَوابِّ ، وهي القراباتُ ، والصهرُ ؛ يقال : لي في بني فلانٍ خَوابٌّ .

وخَبْخَبَ القومُ عن الظهيرةِ : أبردوا . .

و - الرجلُ : غَدَرَ ، واسترخى بطنُهُ ، وكلُّ رخاوةٍ واضطرابٍ في شيءٍ فهي خَبْخَبَةٌ ، وخَبخَابٌ - بالفتحِ - وقد خَبْخَبَ ، وتَخَبْخَبَ .

والخَبْخَبَةُ : مقلوبُ البَخْبَخَةِ إِذا قالَ :

بَخْ بَخْ ، ومنه : إبلٌ مُخَبْخَبَةٌ ، إذا كانَتْ كثيرةً سمينةً حسنةً ، كلُّ من رَآها قالَ : بَخْ بَخْ ؛ إعجاباً بها .

وتَخَبْخَبَ الحرُّ : سَكَنَتْ فورتُهُ . .

و - بدنُهُ : هُزِلَ بعدَ السمنِ .

وأَخْبابُ الحِفْثِ - وهو ما يكونُ مع

( 1 ) في اللسان والقاموس : خِبَب كعِنَب . ( 2 ) المحكم والمحيط الأعظم 7 : 463 . ( 3 ) الموضع : « خبّة » بلا لام كما في معجم ما استعجم ومعجم البلدان .