الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٤٢٠

الأثر

مُكتنِفانِ بالسرّةِ يَمُدّانِهِ .

ودمٌ حَلِيبٌ : طريٌّ .

وحَلِبَ الشَّعرُ وغيرُهُ ، كتَعِبَ :

اسودَّ .

وأسودُ حُلْبوبٌ ، بالضمِّ : حالكٌ .

وخيلٌ وإبلٌ حُلُبٌ ، ككُتُب : سودٌ .

وقومٌ حُلُبٌ : أولوا فَهْمٍ .

والمَحْلَبُ ، كمَقْعَد : العسلُ ، وشجرٌ حبُّهُ من الأفاويهِ .

والحُلَّبُ ، كسُكَّر : نبتٌ سهليٌّ دائمُ الخضرةِ ، ينبسطُ على الأرضِ ، إذا قُطِعَ منه شيءٌ سالَ منه اللبنُ ، تعتادُ أكلَهُ الظباءُ .

وسقاءٌ حُلَبِيٌّ ، ومَحْلوبٌ : دُبِغَ به .

والحِلِبْلابُ ، بِالكسرِ : اللبلابُ ، وهو العَشَقَةُ « 1 » ، محرّكةً .

والحُلْبُبُ ، كقُعْدُد : السَّوْرَنْجانُ الهنديُّ .

والحِلْبابُ ، بالكسرِ : نبتٌ .

والحُلُّبانُ ، كجُلُّنارَ : نبتٌ آخَرُ .

والمَحْلَبِيَّةُ : بلدٌ قربَ الموصلِ .

والمَحالِبُ : بلدٌ باليمنِ .

وحَلَبانُ ، محرّكةً : قريةٌ به ، وماءٌ لبني قُشَيْرٍ .

والحُلَيْبَةُ ، كجُهَيْنَةَ : موضعٌ آخَرُ ببغدادَ .

وعليُّ بنُ أحمدَ بنِ بُنْدارٍ الحِلابِيُّ ، ككِتابِيّ : مُحدِّثٌ .

وأحمدُ بنُ محمّدٍ الحَلّابِيُّ ، كعَبّاسِيّ :

فقيهٌ .

الأثر

الأثر

( مِنْ حَقِّهَا حَلْبها عَلَى المَاءِ ) « 2 »

أي من حقِّ الإبلِ أنْ يَحْتَلِبَها صاحبُها يومَ الوردِ ؛ ليَسقِيَ من حَضَرَ ، وهو دأبُ أجوادِهِم ؛ قالَ النمرُ بنُ تولبٍ :

عَلَيْهِنَّ يَوْمَ الوِرْدِ حَقٌّ وَحُرْمَةٌ * وَهُنَّ غَدَاةَ الغِبِّ عِنْدَكَ حُفَّلُ « 3 »

( 1 ) في « ت » و « ج » : « العَتَقة » ، والمثبت عن « ش » . ( 2 ) الفائق 2 : 357 ، النهاية 1 : 421 . ( 3 ) الفائق 2 : 357 .