الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٣٩٤

الأثر

الكتاب

الكتاب

كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ « 1 » هو غرفةٌ يُصعَدُ إليها بسُلّمٍ ، وَكانَ بَناها لها زكريّا ، أو هو أشرفُ المجالسِ وَمقدَّمُها . كأنَّها وُضِعَتْ في أشرفِ مَوْضِعٍ من بيتِ المقدسِ .

قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ « 2 » فِي المَسْجدِ ، أو مِحْرابِ المسجدِ ، أو غرفة مريم .

يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ « 3 » قصورٍ حصينةٍ ومساكنَ شريفةٍ ، أو هي المساجدُ وبيوتُ الشريعةِ ؛ سُمِّيَتْ بذلكَ لمُحارَبَةِ الشيطانِ فيها .

إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ « 4 » يُخالِفونَ أمرَهُما وأحكامَهُما ، أو يُحارِبونَ أولياءَ اللّهِ ورسولَهُ ، كما جاءَ

فِي الخبرِ : ( مَنْ أهَانَ لِي وَلِيّاً فَقَدْ بَارَزَني بِالمُحَارَبَةِ ) « 5 »

.

الأثر

الأثر

( وَإلّا تَرَكْنَاهُمْ مَحْروبِينَ ) « 6 »

مسلوبينَ منهوبينَ .

( وَطَلاقُهَا حَرِيبَةٌ ) « 7 »

كَشتِيمَة ، اسمٌ من الحَرَبِ بفتحتَينِ يريد : أنّ له منها أولاداً ، فإذا طلّقَها حُرِبوا وفُجِعوا بها .

( إيَّاكُمْ وَالدَّيْنَ فَإنَّ أوَّلَهُ هَمٌّ وَآخِرَهُ حَرَبٌ ) « 8 »

يُروى بالسكونِ ، أىِ يُقضِي إلى الخصومةِ والنزاعِ ، وبالتحريكِ ، أي سلبٌ أو غضبٌ .

( يُرِيدُ أنْ يُحَرِّبَهمْ ) « 9 »

بالتشديدِ ،

( 1 ) آل عمران : 37 . ( 2 ) آل عمران : 39 . ( 3 ) سبأ : 13 . ( 4 ) المائدة : 33 . ( 5 ) انظر مسند أحمد 6 : 256 ، وسنن ابن ماجة 2 : 1320 / 3989 . ( 6 ) و ( 7 ) النهاية 1 : 358 . ( 8 ) الموطّأ 2 : 770 / 8 ، النهاية 1 : 359 ، مجمع البحرين 2 : 38 . ( 9 ) صحيح مسلم 2 : 970 ، النهاية 1 : 359 .