الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٣٤٦

جذب

( مَنْ أجْدَبَ « 1 » انْتَجَعَ ) « 2 » أي مَن أصابَهُ الجَدْبُ ذَهَبَ لطلبِ الكلإ في موضعِهِ . يُضرَبُ للمحتاجِ يذهَبُ في طلبِ حاجتِهِ .

( بَعْضُ الجَدْبِ أَمْرَءُ لِلْهَزِيلِ ) « 3 » يُضرَبُ لمن لا يحتمِلُ الغنى بل يَطغى فيه .

( وَقَعُوا في أمِّ جُنْدُبٍ ) « 4 » يُضرَبُ لمن وَقَعَ في شدّةٍ وداهيةٍ أو ظلمٍ وقحطٍ .

وقيلَ : إنّما يقالُ ذلكَ إذا ظَلَمَ القومُ وقَتَلوا غيرَ قاتلِ صاحبِهِم ، وأنشدوا :

قَتَلْنَا بِهِ القَوْمَ الَّذِينَ اصْطَلَوْا بِهِ * نَهَاراً وَلَمْ تَظْلِمْ بِهِ أُمَّ جُنْدُبِ « 5 »

أي لم نَقتلْ به غيرَ القاتلِ .

ويقالُ : ( جَاءَ القَوْمُ بِأُمِّ جُنْدُبٍ ) « 6 » إذا جاؤوا بجمعٍ كثيرٍ من الناسِ .

( ورَكِبَ فُلَانٌ أُمَّ الجُنْدُبِ ) « 7 » بالألفِ واللامِ ، إذا ضَلَّ الطريقَ .

جذب

جذب

جَذَبَ الحبلَ وغيرَهُ جَذْباً ، كضَرَبَ :

مدَّهُ ، كاجْتَذَبَهُ . . .

و - الماءَ نَفَساً أو نفسَينِ : أوصلَهُ إلى خياشيمِهِ .

و - منه نَفَساً : كَرَعَ فيه . .

و - ريقُهُ : انقطعَ . .

و - الشهرُ : مَضى عامّتُهُ . .

( 1 ) في « ت » و « ج » : « من جَدَبَ » . والتصحيح عن مصادر التخريج وبمقتضى الشرح . ( 2 ) مجمع الأمثال 2 : 321 / 4151 . وفي المستقصى 2 : 352 / 1288 : « من أجدَبَ جنابه انتجع » . ( 3 ) مجمع الأمثال 1 : 105 / 523 ، وهو فيه ايضاً 1 : 173 / 913 بدون كلمة « بعض » . ( 4 ) مجمع الأمثال 2 : 360 / 4342 . ( 5 ) البيت عن مجمع الأمثال . وهو في التهذيب 11 : 252 ، واللسان برواية « جهاراً . . . » بدل « نهاراً . . . » . ( 6 ) المرصّع : 125 . ( 7 ) المرصّع : 125 ، وفي جمهرة الأمثال 1 : 43 / 23 : « ركبوا أمّ جُندب » .