الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٣٢

بطأ

ومنه : بَسَأْتُ بزيد : أنِستُ به ، وقد بَسَأَني ، وأَبْسَأَني .

وناقةٌ بَسُوءٌ ، كصَبُورٍ : لا تَمنَعُ الحالِبَ ؛ لأُنسِها به .

[ بشأ ]

[ بشأ ]

بَشاءَةُ ، كسَحابَةٍ : موضعٌ ، وهو في شعر خالدِ بنِ زُهيرٍ الهذَليِّ « 1 » ، ولا يُعرفُ له مبدأُ اشتقاق ولا تَصرُّف .

قالَ ابنُ جنِّي في الخصائصِ : القياسُ فيما جاءَ من الممدودِ - الَّذي لا يُعرفُ له تَصرُّفٌ ، ولا مانعٌ من الحكم بجعلِ همزتهِ أصلًا - أن يُعتقدَ فيها أنّها أصليَّةٌ « 2 » .

بطأ

بطأ

البُطْءُ ، كالقُرْبِ : طول مُدَّة العمل لقلَّة الانبعاث ، وضدُّهُ السُّرعة ؛ يقال : بَطُؤَ بُطْأً كقَرُبَ ، وبَطَاءً « 3 » بفتحتين ، فهو بَطِيءٌ .

وأَبْطَأَ فلانٌ : تأخَّرَ مَجيئُهُ .

وتَباطَأَ : تكلَّفَ البُطْءَ .

واستبطَأَهُ : اعتقد بُطْأَهُ .

ويقال : ما أبْطَأَ بكَ ، وما بَطُؤَ بكَ عنّا .

وأبْطَأَ القَومُ : بَطَّأَتْ دوابُّهُم .

وبَطَّأَ الرَّجلُ تَبْطِيئاً : أبْطَأ ، وبالغ في البُطْءِ . .

و - غيرَهُ : حَمَلَهُ على البُطْءِ ، وثَبَّطَهُ ؛ ومنه : وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ « 4 » أي

( 1 ) والشعر : رويداً رويداً والحَقُوا ببَشاءَةٍ * إذا الجُدْف راحت ليلةً بعُذوبِ شرح أشعار الهذليين 2 : 838 / 41 . ( 2 ) انظر الخصائص 1 : 254 . ( 3 ) في « ت » و « ج » : « بَطَأً » ، والمثبت عن « ش » موافقة لما نقله الخليل في العين 7 : 462 ، وللغالب من المصادر المسموعة ل « فَعُلَ » . انظر شرح الشّافية 1 : 163 . ( 4 ) النّساء : 72 .