الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٢٩٦

ومن المجاز

الناقدُ ، ومعدنُهُما واحدٌ .

بشب

بشب

بَشْبَةُ ، كهَضْبَة : قريةٌ من قرى مَرْوِالشاهِجانِ ، وقد تعرَّبُ بإبدالِ الهاءِ قافاً ، فيقالُ : بَشْبَقُ ، وبه تُعرَفُ اليومَ .

بعقب

بعقب

بَعْقوبا ، بالفتحِ : قريةٌ « 1 » كبيرةٌ على عشرةِ فراسخَ من بغدادَ ، يُنسَبُ إليها جماعةٌ من أهلِ العلمِ .

( وبُعَيْقِبَةُ ، مصغّرة : قرية بينها وبين بعقوبا فرسخان ، وهي التي أنعم بها المسترشد باللَّه « 2 » ( على الحيص بيص ) « 3 » فلم يرضها ، وبها كانت الواقعة بين البقس « 4 » وبين المقتفي باللَّه ) « 5 » .

وباعَقُوبا ، بزيادةِ ألفٍ بعدَ الباءِ الأُولى : قريةٌ بأعلى النهروانِ ، منها : أبو هاشمٍ الباعَقُوبيُّ .

بنب

بنب

بانَبُ ، كقالَب : قريةٌ ببخارى ، يُنسَبُ إليها جماعةٌ من المحدِّثينَ ، منها : جَلْوانُ بنُ سَمُرَةَ الأُمويُّ ، وأحمدُ بنُ سهلِ بنِ طَرْخُونَ البانَبِيّانِ .

بوب

بوب

البابُ : مدخلُ الدارِ ونحوِها ، والسُّدَّةُ ذات مصراعَينِ أو فردةً . الجمعُ : أبوابٌ ، وبِيبانٌ ، وأَبْوِبَةٌ ؛ نادرٌ « 6 » .

ومن المجاز

ومن المجاز

بابُ العلمِ ، وأبْوابُ الكتابِ ، وهذا

( 1 ) في « ج » : بلدة . وما في « ت » موافق لمعجم البلدان 1 : 453 . ( 2 ) في معجم البلدان 1 : 455 : المقتفي لأمر اللَّه . بدل : المسترشد باللَّه . ( 3 ) عن معجم البلدان 1 : 455 . ( 4 ) في معجم البلدان 1 : 455 : « البقش كُون خَر » . ( 5 ) ما بين القوسين ليس في « ت » . ( 6 ) لأنّ البابَ وزنُهُ « فَعَلٌ » وهو لا يكسّر على « أَفْعِلَة » .