الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

ألب

وأَشَّبْتُهُ بينَهُم تَأْشِيباً .

وفلان يُؤَشِّبُ بينَ الناسِ تَأْشِيباً :

يحرِّشُ ويُفسِدُ .

وأَشَبَهُ أَشْباً ، كضَرَبَهُ وقَتَلَهُ : عابَهُ ولامَهُ ، فهو آشِبٌ .

الأثر

الأثر

( فَتَأَشَّبَ أَصْحابُهُ حَوْلَهُ ) « 1 »

التفّوا عليه ، واجتمعوا .

( بَيْني وبَيْنَكَ أَشَبٌ ) « 2 »

كسَبَب ، أرادَ التفافَ النخلِ وكثرتَهُ .

( بَيْنَ عِيصٍ مُؤْتَشِبٍ ) « 3 »

شجرٌ كثيرٌ ملتفٌّ .

المثل

المثل

( مِنْكَ عِيصُكَ وإنْ كانَ أَشِباً ) « 4 » يُريدُ بالعيصِ : الأصلَ . والأَشِبُ :

المختلِطُ غيرُ الصريحِ ، وهذا مثلُ قولِهِم : ( أنفُكَ منكَ وإنْ كانَ أجدع ) « 5 » .

( هُوَ في عِيصٍ أَشِبٍ ) « 6 » يُضرَبُ لمن كانَ في عزٍّ ومَنَعةٍ من قومِهِ .

ألب

ألب

أَلَبَ زيدٌ القومَ أَلْباً ، من بابَي ضَرَبَ وقَتَلَ : جَمَعَهُم ، كأَلَّبَهُم تَأْلِيباً . .

و - الإبلَ : حاشَها وساقَها وطردَها . .

و - القومُ : اجتمعُوا . .

و - إليَّ : جاؤوني من كلِّ أوبٍ . .

و - على عدوِّهِم : استنجدُوا عليه

( 1 ) الفائق 1 : 44 ، النهاية 1 : 50 . ( 2 ) الفائق 1 : 45 ، النهاية 1 : 51 . ( 3 ) الفائق 1 : 449 ، النهاية 1 : 51 . وهو في شعر الأعشى الحِرمازيّ ، يخاطب النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَاله في شأن امرأته : وقذفتني بينَ عِيصٍ مُؤْتَشِبْ * وهُنَّ شرُّ غالِبٍ لمَنْ غَلَبْ . ( 4 ) المستقصى 2 : 350 / 1282 ، جمهرة الأمثال 2 : 198 / 1851 ؛ قال : يضربُ في استعطاف الرجل على قريبه . ( 5 ) المستقصى 2 : 350 / 1282 ، مجمع الأمثال 2 : 298 / 4007 ، وفيهما : « منك أنفك » . ( 6 ) الأساس : 318 « ع ي ص » ، تهذيب اللغة 3 : 81 و 9 : 194 .