الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٢٦٥

يأيأ

المصطلح

المصطلح

الهَيْئَةُ : علمٌ يُبحَثُ فيه عن أحوالِ الأجرامِ البسيطةِ العلويّةِ والسَّفليّةِ ، من حيثُ الكميّةِ والكيفيّةِ ، وما يَلزَمُها من حركاتٍ وأبعادٍ .

المثل

المثل

( جَاءَ بِالهَيْءِ والجَيْءِ ) « 1 » تقدّمَ في « هأهأ » .

فصل الياء

فصل الياء

يأيأ

يأيأ

اليُؤْيُؤُ : طائرٌ من جوارحِ الطيرِ ، يُشبِهُ الباشقَ ، ويُكنّى : أبا رِياحٍ - بالمثنّاةِ التَّحتيّةِ « 2 » - ويسمّيهِ أهلُ مصرَ والشَّامِ :

الجَلَمَ ، لخفّةِ جناحَيهِ ، تشبيهاً بالجَلَمِ الذي هو المقصُّ . الجمعُ : يَآوئُ - بهمزَتينِ « 3 » - وجَمَعَهُ أبو نؤاسٍ على يَآئِي ؛ فقالَ في طرديّتِهِ :

بِيُؤْيُؤٍ يُعْجِبُ مَنْ يَراهُ * ما فِي اليَآئِي يُؤْيُؤٌ شَرْواهُ « 4 »

ولا عبرةَ به .

ويقالُ : إنّ أوّلَ من صادَ به بَهرامُ جُورَ « 5 » .

واليَأْياءُ ، كصَلْصال : صياحُهُ .

ويَأْيَأَ بالإبلِ ، إذا زَجَرَها وقالَ :

يَأْيَأْ ، أو بالقومِ : دَعاهُم وقالَ : يَأْيَأْ ؛ ليجتمعوا .

ويَأْيَأَ له : أظهرَ له الطاعةَ « 6 » .

( 1 ) مجمع الأمثال 1 : 172 / 907 . ( 2 ) في حياة الحيوان 2 : 433 : « رباح » بالباء لا الياء . ( 3 ) كذا في « ت » و « ش » ، وفي « ج » : « يايئُ » وهو الموافق لكتب اللغة . انظر الصحاح والعين 8 : 444 واللسان والتاج . ( 4 ) ديوانه : 689 ، وفيه : « . . . يعجب من رآهُ » ، وفي « ش » : « . . . شراه » بدل : « . . . شرواه » . ( 5 ) انظر الحيوان 1 : 620 . ( 6 ) في القاموس واللسان : « يَأْيَأْهُ يَأْيَأَةً ويَأْياءً : أظهر إلطافَهُ » . ونصَّا على أن الصحيح بالباء لا بالياء .