الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٢٢٠

نوأ

( هَنِئْتَ فَلَا تُنْكَهْ ) « 1 » يَأتي في « هنأ » .

نهأ

نهأ

نَهِئَ اللَّحمُ ، ونَهُؤَ - بكسرِ العينِ وضمِّها - نَهْأً ، ونَهاءً ، ونَهْأَةً « 2 » ، ونُهُوءاً ، ونُهوءَةً ، فهو نَهِيءٌ : لم يَنضَجْ .

وأَنْهَأْتُهُ أنا : لم أُنضِجْهُ .

ومن المجاز

ومن المجاز

فلانٌ يُنهِئُ الأمرَ ، إذا لم يُبرِمْهُ .

ونَهَأَ الإناءُ ، كمَنَعَ : امتلأَ .

المثل

المثل

( مَا أُبَالي ما نَهِئَ مِنْ ضَبِّكَ وَمَا نَضِجَ ) « 3 » أي لا أُبالي بما أصابَكَ من خيرٍ أو شرٍّ . يُضرَبُ لمن لا يُعتَنى بأمرِهِ .

( مَا نَهُؤَ الضَّبُّ وَمَا نَضِجَ ) « 4 » يُضرَبُ لمن لا يُبرِمُ الأمرَ ولا يَترُكُهُ ، فهو متردّدٌ .

نوأ

نوأ

ناءَ يَنُوءُ نَوْءاً : نَهَضَ وارتفعَ بمشقّةٍ وثقلٍ ، وسَقَطَ ؛ ضدٌّ .

وناءَ بالحملِ : نَهَضَ به بجهدٍ .

وناءَ به الحملُ : أثقلَهُ ومالَ به إلى السُّقوطِ ، كأَناءَهُ ، مثلُ : مالَ به ، وأمالَهُ .

والمرأةُ تَنوءُ بها عجيزتُها : تُثقِلُها ، وهي تَنُوءُ بعجيزتِها : تَنهَضُ مُثقَلةً بها .

وفلانٌ نُوَءَةٌ - كهُمَزَة - إذا كانَ متخاذلًا ضعيفَ النَّهضِ « 5 » .

وأَنَأْتُهُ : أنهضتُهُ .

وناءَ النَّجمُ : طَلَعَ ، وسَقَطَ ، ومنه :

النَّوْءُ من أنواءِ المطرِ ، وهو أنْ يَسقُطَ نجمٌ

( 1 ) مجمع الأمثال 2 : 389 / 4515 . ( 2 ) المصدران غير مذكورين في كتب اللغة المتداولة ، وهما مذكوران في بعض نسخ التهذيب . انظر هامش تهذيب اللغة 6 : 438 . ( 3 ) جمهرة الأمثال 2 : 212 / 1885 . ( 4 ) المستقصى 2 : 309 / 1101 . وفي مجمع الأمثال 2 : 271 / 3807 : « ما نَهِئَ » بدل : « ما نَهُؤَ » . ( 5 ) الذي في الأَساس : « فلان نَوْءُهُ متخاذِلٌ ؛ إذا كان ضعيف النهض » .