الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ٢١٧

الأثر

الْبَحْرِ « 1 » قَرَأَ حمزةُ ويحيى عن أبي بكرٍ بكسرِ الشّينِ ، والباقونَ بفتِحها « 2 » .

والمعنى على الأوّلِ : السّفنُ الجارياتُ اللاتي يُنْشِئْنَ الأمواجَ ، أو يَبتدِئْنَ السّيرَ « 3 » ، أو الرَّافعاتُ الشُّرُعَ على مجازِ الإِسنادِ .

وعلى الثَّاني : المرفوعاتُ الشُّرُعِ ، أو التي رُفِعَ خشبُها بعضُهُ على بعضٍ ورُكِّبَ حتّى ارتفعتْ .

إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ « 4 » خَلَقَ كلَّ فردٍ منكم من الأرضِ في ضمنِ خلقِ أبيكم آدم منها خلقاً إجماليّاً ، أو خَلَقَكُم من النَّطفةِ المتولّدة من الغذاءِ المنتهي إلى النَّباتِ المتولّدِ من صفوِ الأرضِ .

النَّشْأَةَ الْأُخْرى « 5 » : قَرَأَ ابنُ كثيرٍ بالمدِّ كسَحابَةٍ ، والباقونَ بالقصرِ « 6 » كتَمْرَة ، وهما بمعنى ، أي الإحياءُ بعدَ الموتِ .

وَيُنْشِئُ السَّحابَ الثِّقالَ « 7 » يَخلُقُها ، أو يَرفَعُها في الجوِّ . و « الثِّقالَ » :

الثَّقيلاتُ بالماءِ .

الأثر

الأثر

( نَشْءٌ يَكُونُونَ في آخِرِ الزَّمَانِ ) « 8 »

أي قَرنٌ وأهلُ زمانٍ يَنْشَؤُونَ فيه .

( يَعْلَمُ النَّشْءَ مِنَ البَعُوضَةِ ) « 9 »

كيفَ تَنْشَأُ وتَكبُرُ .

( 1 ) الرحمن : 24 . ( 2 ) انظر كتاب السبعة : 620 والبحر المحيط 8 : 192 ، ومجمع البيان 5 : 200 ، وحجّة القراءات : 691 . ( 3 ) في « ش » : « السفر » بدل : « السير » . ( 4 ) النجم : 32 . ( 5 ) النجم : 47 . ( 6 ) البحر المحيط 7 : 146 ، حجّة القراءات 686 ، معجم القراءات القرآنيّة 7 : 20 . ( 7 ) الرعد : 12 . ( 8 ) غريب الحديث للخطّابيّ 1 : 538 . ( 9 ) مجمع البحرين 1 : 416 .